kmの7大陸周遊記　--少しずつ世界一周&国境越え--

Africa (Jan. 2010)

2010-02-08T01:53:00.002+09:00

Now I am traveling in Africa.

* Footsteps:

1/20 ---HKG- @plane
1/21 JNB(SOUTH AFRICA) @Ghandi BP
1/22 JNB @Ghandi BP
1/23 JNB @Ghandi BP
1/24 Kinshasa(CONGO DR) @Creche
1/25 Kinshasa @Creche
1/26 Matadi @MAB Michelle
1/27 Matadi @Petit Jardin
1/28 Boma @Sasi
1/29 Muanda @Formossa
1/30 Milange(ANGOLA) @private house
2/1 Milange @private house
2/2 Huambo @Tourismo
2/3 Lubango @bus
2/4 Oshikango(NAMIBIA) @private house
2/5 Opuwo @Abba GH
2/6 CapeTown(SOUTH AFRICA) @BlueMountainBP
2/7 CapeTown @BlueMountainBP

* Border Crossing
CongoDR(Muanda)- Angola (Kabinda)
Angola(S.Clara)- Namibia (Oshikango)
Namibia( )- S.Africa

ブログ引っ越し

2010-01-03T22:38:00.001+09:00

諸事情により連絡してませんでしたが、ブログ引っ越しました。

ケニア国ナイロビより

2009-08-26T21:52:00.002+09:00

8/20　Arba MInch
8/21 Omorate
8/22 Kenian Border (Police Station)
Enter KENYA

8/23 小さな田舎町（後日補完）
8/24　Lodowar
8/25　Nairobi
8/26　Cairo, EGYPT?

From Addis Ababa, ETHIOPIA

2009-08-20T01:53:00.002+09:00

8/9su Bamako
8/10m Bamako
8/11t Bamako
8/12w Kouri
8/13th Ouagadougou
Enter BURKINA FASO
8/14f Kumasi
Enter GHANA
8/15s Accra
8/16su Lagos
Enter TOGO, BENIN, and NIGERIA
8/17m Abuja
8/18t Addis Ababa
Fly to ETHIOPIA
8/19w Addis Ababa
8/20th Arba Minch?

マリ国バマコより

2009-08-09T05:08:00.002+09:00

8/3m　Nema行きバス内　宿泊
朝8じ出発予定が13時頃発。1100kmの旅。修理・祈り休憩・検問など、とにかく停車が多い。

8/4t　Oualata
案の定バスは4遅れて、朝6時に。。。（町の名前失念）に到着
。。。。から４ｗｄタクシーで、Koumbi　Saleh遺跡
。。。からNemaまで乗り合いタクシー
午後3時頃、Nemaから乗り合い４WDでOualataワラッタへ。
05年モーリタニア訪問時に行ったShingettiシンゲッティ同様、サハラの交易都市として栄えたワラッタ。今は過疎が進み、人口は1000人を切ったという。サハラの砂に飲み込まれつつある町は、観光客は12-2月をのぞけば皆無に近い。30等近くのラクダを有する、隊商と思われる一団が、井戸から水をくみ上げドラム缶に注ぎ出発の準備をしていた。みやげ物屋もなく、ガイドの売り込みもない。夏休みでこの町に帰省しているという学校の先生（老人）が、無料で町を案内してくれた。Nema行きの４WD（朝7時のみ）以外は車もなく、砂と風と静寂だけ。夜は屋上でマットレスを敷いて眠る。レストランはもちろん、ミネラルウォーターやソフトドリンクやクッキーを売っているような店もない。2日間で町の隅々まで回ったつもりだが、英語を話せる人にひとりも出会わなかった。
世界遺産に登録されていることは町を離れてから知りました。

8/5w　Oualata

8/6th　国際バス内宿泊
Oualata→Nema→Aiun　・・・国境越え・・・
Namaから一番近いマリ国境（Nara経由）は、雨季のため道がひどく、時間がかかるらしい。地元の人に400kmくらいヌアクショットよりのAiunまで戻る事を進められる。大回りになった。

8/7f　Bamako(Auberge Lafia)
Maliマリ入国
マリ訪問は98年、2006年に続き、3度目。
日本人旅行者に会って話したのも、中華料理にありつけたのも、カイロ以来。

8/8s　Bamako

エリトリアからマリまでのビザは、すべて日本で調達していきました。短期（といっても今回は2ヶ月間ですが）旅行で、現地でビザを取ろうにすると、ビザ待ちだけの首都滞在で終わりかねないからです。ですが、ニジェールから先はビザを用意していないので、ビザ申請のためにバマコ滞在が長引くかもしれません。本当はすぐに地方に行きたいのですが。

モーリタニア国、ヌアクショットより

2009-08-02T20:37:00.002+09:00

モーリタニアのヌアクショットからです。2005年以来の再訪です。
ネットショップ内で、Wifiが使えています。私のラップトップ（Sony　TypeP）は、ADSL等のケーブル端子がなく、無線（Wifi）専用なので、アフリカでは使い勝手が悪いのですが、ヌアクショットは意外と発展していますね。

8/1s　Nouakchott, MAURITANIA （Auberge　Menata）
8/2su　Nouakchott　同

明日はバスで南部の町Nema周辺まで移動予定

某国

2009-08-01T14:45:00.000+09:00

7/25s-7/31 某国（日本未承認政府支配下）

From Alger, ALGERIA

2009-07-25T07:05:00.002+09:00

7/19su Tebessa, ALGERIA
7/20m Constantine, ALGERIA slept in the bus
7/21t Ghardaia, ALGERIA hotel Taleb
7/22w Alger, ALGERIA hotel Sofiane
7/23th Oran, ALGERIA hotel
7/24f Alger, ALGERIA hotel Britanique

チュニジア　トズール　より

2009-07-19T05:09:00.002+09:00

7/13m Sebha, LIBYA (hotel Fezaan)
7/14t Takarakiba, LIBYA (camping Takarakiba)
7/15w Tripoli, LIBYA (Beach Hotel)
7/16th Houmt Souq, TUNISIA (Hotel Essalam)
7/17f Gafsa, TUNISIA (Hotel Tunis)
7/18s Tozeur, TUNISIA (Hotel Karim)
7/19su ALGERIA?

From Benghazi,

2009-07-13T22:22:00.002+09:00

7/12su @Benghazi
7/13m @Sebha?

エジプトから陸路国境を越えてリビアのベンガジまでやってきました。リビアの観光ビザ取得は、今年6月以降の規制強化で、１）旅行代理店を介さないとビザが下りない、２）国境・空港でビザを受領できる従来の扱いは廃止。そのため、リビア国内は、ガイドつきですが、自由行動もかなりさせてもらえます。今日も、ガイドにホテルに迎えに来るのは午後4時でよいから、といって、魚市場・造船所・などを回ってきました。

市場には、リビア人はもちろん多いですが、人懐っこいエジプト人・スーダン人がたくさんいてとても楽しいです。チャド人その他アフリカ諸国やシリア人・アルジェリア人・チュニジア人などにも会いました。
ホテルでは、インド人・ドイツ人なども見かけますが、ハネムーンのリビア人カップルも結構います。

インターネットは街中で見かけませんでしたが、アラビア語表記しかなく英語表記がないのがほとんどなので見逃している可能性はあります。
今は、宿泊ホテルのそばにある高級ホテルAｌNoranのカフェで、ワイヤレスをキャッチしてネットにアクセスしています。
では。

From Cairo, Egypt

2009-07-12T03:09:00.001+09:00

7/9th Aswan, Maruwa Hotel
7/10f Cairo, Ismailia Hotel
7/11s on the move by bus

From Wadi Halfa/ Sudan

2009-07-07T18:05:00.003+09:00

7/9th Aswan?

7/8w on the ferry, in shah allah

7/7t Stay @ Wadi Halfa

7/6m Visited Kerma, stay @Wadi Halfa

7/5su @ Abri

7/4s @Karima

7/3f @Atbara

7/2th @BurSudan

スーダン　ポートスーダンより

2009-07-02T11:59:00.002+09:00

＊エリトリア
2005年に続く訪問。
外国人に対するさまざまな規制が強化されていて、鎖国化を強めていた。ジブチとの国境紛争の影響と思われる。

・地方旅行許可が取れない。
陸路でスーダンへ入国予定だったが、これで断念。
2005年の時は、マッサワ・ケレンなど比較的アスマラから近い都市には、無許可で行けたが、バレンツ・アッサブなどの地方旅行には許可が必要とされていた。今ではマッサワやカレンにも許可が必要で、アッサブやバレンツには許可が下りないようになっている。そして、それら都市以外は

・外貨規制が強化
出国時、60ドルほど計算が合わなくて、3人がかりで身の回りを調べ上げられた。
所持金を細かく数え上げられたのは、アルジェリア・ベネズエラ等でもあったことだが、これほどまでに執拗なのは初めて。　賄賂目的ではなく純粋に国家のために奉仕しているという感じ（闇両替や闇物品販売を規制することで経済統制を図る）。

・Karen
ケレン　西部Lowlandに向かう途中にある町。イスラム教徒が多く、スーダンを感じる。パミットをとるのに2日かかり、ラクダ市を見逃したが、それでもラクダ売りは何人もいた。

＊　スーダン
ポートスーダン(Bur Sudan）
スーダンには、2003、2006、2007にも来ているが、北部はほとんど見ていない。今回はWadiHalfaまでオアシス都市を回りながら北上予定。紅海沿いの港町、ポートスーダンは、これまでずっときたかったところ。古いビルを改装したできたばかりの安宿イスカンダレーヤ（アレキサンドリアの意味）では、近所のビルのワイヤレス信号がキャッチできる。

エジプト

2009-06-27T06:40:00.003+09:00

今日この後カイロへ飛びます。MS（エジプト航空）で。
NRT-CAI往復９０日間FIX・OPENで１５．５万。

MS.　なんと、去年からスターアライアンスに加盟していました。アエロフロートがスカイチームに加盟したときよりもインパクトあるのではないでしょうか。アライアンス全体のイメージ低下のリスクをあえて引き受けるだけのメリットをアライアンスやその顧客が享受することはできるのでしょうか。

アライアンスに加盟しても、相変わらず、オンライン予約はできないし、クレジットカードを使うには、赤坂のオフィスまで足を運ばなければいけないので不便。赤坂のオフィスは、呼び鈴を鳴らしても誰も出てこない。誰もいないのかと思いきや、再度鳴らしたら出てきたけど。オフィスで買った人には特典で、エジプト航空の帽子・財布・キーホルダー等粗品セットがもらえます。そんなのいらないからオンラインかFAX上のサインで買えるようにしてほしい。

目的地はカイロから先なのですが、先の飛行機がどうしても取れない。ノーマルのビジネスクラスまで、先一週間満席だということ。何が起きている？

エジプト

2009-06-27T06:40:00.000+09:00

今日この後カイロへ飛びます。

目的地はそこから先なのですが、先の飛行機がどうしても取れない。ノーマルのビジネスクラスまで、先一週間満席だということ。何が起きている？

旅情報サイト　リンク

2009-06-15T21:33:00.002+09:00

随時追加

・　ローコスト航空会社

・　世界の大使館（海外で）

・　アマデウス

・　英辞郎

・　グーグル翻訳

アルジェリア　ビザ

2009-06-15T18:59:00.003+09:00

のHP,なぜか検索しても出てきませんが、最近できました。
申請用紙もダウンロードできて便利。

ペナン島　タイ・マレーシア国境越え

2009-06-09T21:21:00.027+09:00

週末旅行から戻りました。

概要
3泊4日　週末旅行（金夜ー月朝）　ペナン島と　タイ・マレーシア国境越え

一言
主たる目的地であったペナン島は、もう少し活気のあるところが好きな私にはやや物足りなかったが、週末のんびりするにはいい所だろう。先進国からリタイヤしてここに移住する人も増えているようだ。直接マレーシア北部に飛ばず、タイ南部から陸路国境を往復したのは、軽率だったかもしれない。ここしばらくタイ南部で大きなテロのニュースは聞かなかったが、決して安全になったというわけではなく、現に6/9には私が今回行ったナラシワット県でテロが発生し10名以上が亡くなっている。

ルート　
タイ　NRT-BKK-NAW (Narathiwat) 空路
NAW-KBR　タイ（SungaiKolok)・マレーシア東国境経由　陸路
マレーシア　KotaBharuコタバル（KBR)－Penangペナン（PEN) KUL経由空路
PEN-HDY　マレーシア西・タイ国境経由　陸路
タイ　HDY-BKK－NRT　空路

Penang Jun09

訪問地
１　BKK　乗継　宿泊のみ
２　Narathiwat　ナラシワット
３　KotaBharu　コタバル
４　KUL　乗継　宿泊のみ
５　Penang　ペナン
６　HatYai　ハジャイ

宿泊地　
BKK,　KUL,　機内　一泊ずつ　

１　BKK
スワナンンプーム空港　高速鉄道が町中まで開通するのが8月ということだが、開通後はかなり使い勝手が良い空港になりそうだ。
タクシードライバーによるとBKKのイスラム地区ということで、朝空港に行くまでに高速道路からいくつものモスクが見えた。仏教徒が圧倒的に多く僧役まであるタイ＝仏教国のイメージが強いので意外だった。

２　Narathiwat　ナラシワット
*　人々
タイの最南県。空港ロビーはムスリム装束の人たちでいっぱい。　全身黒装束で目だけ出している女性が一人いたが、そこまで極端な人はほとんど見なかった。
20世紀初頭にタイに併合される前はマレーシア領だったため、人々はマレー語の一種Yawi語を話す。http://www.tourismthailand.org/destination-guide/narathiwat-96-1-1.html　もっとも、移住者が多いせいか、タイ語も良く聞こえてきた。川沿い、町随一の高級レストランでは、料理２品とチャーハンでわずか200B（700円）。モスクからアザーン（お祈りの呼びかけ）が聞こえてきた。

*　鳥の鳴き声コンテスト
英語を話す空港のInfoの女の子に通訳してもらい、ミニバンの運転手に漁村で下ろしてもらうように頼む。静かな漁村を想起していたのに、何かのイベントが行われているようですごい人だかり。たくさんの男達が取り囲むグラウンドの中には、無数の鳥かごが吊り下げられていた。観客は籠の中の鳥に向かって、何かけしかけている。笛の音が鳴り響くと審判員がペンを持ってチェックを入れていく。賭け事かと思ったが、鳥の鳴き声コンテストだということ。テントの中には、賞品と思われる冷蔵庫や扇風機がたくさん。帰国後NET検索したら、Narathiwat特有のイベントではなく、タイ全土で見られるようだ。http://iyasaaca.exblog.jp/tags/%E9%B3%A5%E3%81%AE%E9%B3%B4%E3%81%8D%E5%A3%B0%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%B9%E3%83%88/　周辺には屋台も出ていたが客はおらず。きっと盛り上がるのはコンテストが終了した夕方以降なのだろう。コンテストの最中ということもあり、町まで行く交通手段がなく、警察官に相談すると、その辺にいたバイクの青年に言って送ってくれるよう頼んでくれた。タイ語が全く話せない私。青年にはTownという英語すら通じなかったが、Kota（マレー語）が通じた。　

*　タイ南東部の治安
通りすがっただけとはいえ、危険な目にはあわなかったし、危険そうな感じも全くなかった。ナラシワットはのんびりした田舎町。空港には軍人・警官がいたし、町までに検問は4度あったが、声をかけられることも停車を命じられることもなかった。タイ南部のテロは、イスラム教・仏教の対立という側面がクローズアップされがちだが、仏教徒も普通に暮らしているように見えた。幸い外国人を狙った誘拐・殺害事件はあまり聞かない。
ナラシワット県で起きたという今日のテロのニュースも怪しい。イスラム教徒過激派のせいだと政府報道官は言うが、彼らがモスクを攻撃して同胞であるイスラム教徒を殺害するというのは非論理的。仮に本当にイスラム教徒のテロだとしたら、政府機関・警察官・仏教寺院・イベント会場等を狙うはず。何かがおかしい。誰かが作為的に治安をかく乱させている？タイ南部の渡航はしばらく回避するのが無難だろうが、私が見た素朴な町と報道の落差に釈然としないものが残った。

【6月9日 AFP】イスラム教徒が多いタイ南部ナラーティワート（Narathiwat）県Cho-i-Rong地区のモスクで8日、武装勢力と思われる男たちが銃を乱射し、11人が死亡した。　このほかに12人が負傷した。匿名の地元警察関係者は犯人は5人ほどでモスクの裏口から侵入し、約50人の信者を無差別に銃撃したという。一方、タイ陸軍の報道官は、犯人は2人で、それぞれモスクの正面入口と裏口から侵入したと話している。　タイ当局は同国南部で発生する襲撃事件のほとんどが独立を求めるイスラム教分離主義者の犯行だとしている。(c)AFPhttp://www.afpbb.com/article/war-unrest/2609984/4245779

*　タイ-マレーシア東　国境越え
タイ最南部、ナラシワット県。タイ→タイ語→仏教徒、マレーシア→マレー語→イスラム教徒、の図式はここでは成り立たない。20世紀初頭にタイに併合される前はこのあたりはマレーシア領だったため、人々はマレー語の一種Yawi語を話す。人口の90%以上はムスリムのこのあたりでは、女性はスカーフを被り足や腕を覆った服を着て、男性は腰巻をまといムスリム帽子を被っている比率が高い。

今回の週末旅行、国境越えはナラシワットの町から始まる。

マレーシア行きのバスはどこだろうか。立ち寄った商店のおばさんは英語を解しなかったが、奥から出てきた青年（中国系）は上手な英語を話した。マレーシア国境へは病院の裏にあるバスターミナルからSungaiKolok行きのバスに乗れという。

青年は道脇に立ち、バイクタクシーを捕まえてくれようとするが、昼時だからかなかなか通らない。するとタイミングよく出てきた隣の店のおじさんがバイクを持っているようで、青年がおじさんに私をバスターミナルまで送ってくれるよう頼んでくれた。

おじさんのバイクの後ろに乗って7-8分。到着したターミナルには、大きなバスが2台とミニバンが数台とまっていた。それぞれのミニバンの前には机が置いてあり、切符売りがゆるい感じで座っている。SungaiKolok行きのチケットを売っているおやじは、タイ人とは思えないほど濃い顔をしている。国境を感じる。

km：（国境までのバス運賃は）ハウマッチ？

おやじ：ワン・ツー・スリー・・・・

km：？？？？

おやじ：（苦笑して）ガハハハ・・・　

スリー以上の数字を表す英語は忘れてしまったようだ。
バイクのおじさんが後ろから助け舟を出すように、私のペンを手に取ると、自らの手のひらに書いて私に示した。「７０」
７０バーツ、230円だ。

バイクで送ってくれたおじさんに対して、ムスリムがよくやるスタイルで右手を自分の胸に当ててお礼をすると、おじさんはあわてたように手を横に振った。ムスリムではなくて仏教徒だという。

吊り下げられた籠に入った鳥や、コーラ瓶の蓋を持ち駒にしてゲームに興じる人を眺めていると、団子鼻の典型的タイ人顔のドライバーが、出発するぞ、と呼びに来た。12人くらい乗れるトヨタのバンには、私のほかには、おばさんが一人しか乗っていない。これは赤字路線か？

出発、と思いきや、バンは町の中をぐるぐる回って町を出ようとしない。クラクションを「プ」と鳴らして合図すると、家の中から乗客が出てきて、バンに乗り込む。事前に連絡している乗客の家までピックアップしに回るのだ。ラオスなんかでも同じシステムだった。運転手とはみんな顔見知りなのだろうか、和やかな雰囲気。乗客が8人になったところで今度こそ出発だ。

90年代のカンボジアやラオスみたいに赤土の未舗装の道がどこまでも続いているかな、だといいな、とひそかに期待していたのだが、予想に反して国境へ続く舗装は完璧だった。検問は何箇所かあったが、IDを提示したり検査されたりということはなかった。

心地よい揺れに誘われうとうとする私。するとまもなくバンは国境に到着。拍子抜けするほどズムーズであっけない。客ピックアップのため回っていた時間を除けば約1時間の旅だった。

両替所のようなカウンターで出国手続きをする。PCに接続されたWebカメラを見ろといわれて膝を曲げて小さな窓口を覗き込む。テロリスト対策だろうか、外国人出入国者の写真を撮影するのだ。2分で完了。

タイのイミグレ職員に別れを告げて、マレー側のイミグレへ一人徒歩で向かう。国境にはコンクリートの橋がかかり、左手には川と列車のレールが見える。

橋の上は緩衝地帯。タイ・マレーシアどちらの役人・軍人・警官もいない。そんな橋の中間線、つまりタイ・マレーシアの丁度中間にいたのは、上半身裸の乞食が一人。こんな風景は、今まで越えてきた200近い国境で一度も見たことがない。

乞食を見たら条件反射的に足早に通り過ぎようとする私に対して、男は満面の笑顔でプラスチックのコップを差し出してきた。とたん、無事国境越えし新しい国へ向かう私は、なんだかとても晴れやかな気持ちになる。気持ちの良い笑顔につられて、ケチな私でも、小銭をあげてもいいかなという気になるのだ。乞食の思う壺だ。悲壮感を漂わせたり、しつこく要求するのではなく、笑顔でおねだり、というのはいい作戦かもしれない。

考えて見ると、タイからマレーシアに渡る人は余ったタイバーツを、逆方向の人は余ったマレーリンギットを持っていて、処分してもいいと思っているだろうから、乞食にとってはかなりおいしい場所（ベストポジション）。でも、ベストポジションなら乞食がたくさん並んでいてもよいはずなのに、この人が一人でベストポジションを独占しているのは、何か裏でもあるのだろうか。

仮説：
１）本来乞食が入ってきてはいけない場所なのだが、この人は、タイ・マレーシア両方の役人に、賄賂を払って場所を特別に確保しているとか。（癒着説）
２）それとも日替わり・時間決めで違う乞食が座っているのだろうか。同時に5人で並んで競争していたら一人当たりの喜捨受取額は5分の１になってしまうかもしれないから、毎日または時間ごとに交代しながら一人に座らせておく方が効率的だろう。（ワークシェアリング説）
３）それとも、ずらりとならんだ乞食が両国のイメージを損ねるから全員排除したかった当局と、既得権益を守りたい乞食組合のぎりぎりの折衝の結果、毎日一人だけ座るという妥協案が成立したのだろうか。（妥協説）
真相は不明だが、いずれにしても興味深いところ。

マレーシア側のイミグレはしっかりした建物の中。午後だからか、入国しようとしている人は私一人で、並んでいる人はいない。入国カードを記入して、ブースの中のスカーフを被った女性係員に渡す。係員は、食事中だったにもかかわらず、発泡スチロールの弁当を押しのけて、私のパスポートとカードを受け取ると、直ちにPCに入力してくれた。テリマカシ（ありがとう）。

イミグレを抜けると、屋根のある歩道のベンチの上に胡坐をかいた青年が一人声をかけてきた。タクシーの手配師か。

青年：マウク・マナ？（どこいくんだ？）
km：マウク・コタバル。バス、マナ？（コタバルだよ。バスはどこ？）
青年：まっすぐだ。
あれ、タクシーの手配師にしては商売っ気がないな。単に親切な人だったのか。
急いでいるのでこちらから聞いてみる。
km：タクシー、プラバ　ハルガニャ？　タクシーはいくら？
青年：40リンギット

え？50kmくらいあるのに、1200円足らず。さすが産油国マレーシア。物価安のタイと比べて破格だ。だったらバスはやめてタクシーで行こう。
でもマレーシア・リンギットは手元にないし、両替商も見当たらない。タイバーツで良いか聞くと、400Bでよいことになった。

国境越えて視覚的に激変するのが文字。読めないタイ文字とちがって、アルファベット表記のマレー語の看板はそれだけで安心。

おんぼろタクシーのおじいちゃん運転手は英語片言。左側を指して「マスジット（モスク）だ」という。カラフルな瓦屋根は中国風。新築したばかりなのだろう。村自慢のモスクのようだ。他には何もないような辺鄙な国境の村に、不似合いな立派な建物。一点豪華主義という言葉が頭に浮かんだ。

50kmの距離であれば、一時間もあればつくだろう。ほっと一息ついて、時計を一時間進めマレー時間に合わせた。その後大渋滞にはまるとは、このとき予想せず・・・・続。　

３　KotaBharu　コタバル
*　太平洋戦争　ここにはじまる
太平洋戦争最初の攻撃地となったこの地。ぜひ戦争博物館や戦跡を見たいと思ったが、町についた頃はすでに博物館等は終わっていた。
そもそもなぜ、コタバルを攻撃したのだろう。Wikiによると「大東亜戦争開戦時における日本軍の戦略目標はオランダ領東インド（現インドネシア）の資源地帯の占領であったが、そこに至るには手前に立ちはだかるシンガポールを攻略する必要があった。」ということ。

４　KL
・LCCTターミナルは遠い
AirAsiaを初め格安航空はKL国際空港のLCCターミナルから離発着する。ところがこれがメインターミナルから遠いのだ。シャトルバスはなかなか来なくて、タクシーで移動すると49RM（1500円）。Sentalまで直通のバスは８RM、1時間。
・Sentral駅は近未来的なのに、すぐそばのインド人街は深夜まで喧騒に満ち溢れる。この町が好きだ。

５　Penang　ペナン
ガイドブックにあったレンタル自転車店がなくなってた。トライショーで回る。ベトナムのシクロ同様、乗客が前、自転車こぎは後ろ。造花とカラフルな日傘が付く。１ｈ30RM　3時間半で90RM　今年80歳だという中国系のおじいちゃんがこぐスローなトライショー。後ろから車のクラクション鳴らされてもマイペース。怖いのは、車の流れに逆らって進んでいくとき。満面の笑顔と片言の英語で寺の中まで付いてきて一つ一つ案内してくれる。例えば、タイ寺では１２支それぞれの仏様が置かれているのだが、「Cow」だとか「Snake」だとか指差しながらぐるっと回ってくれるのだ。きっと何十年もこれを繰り返しているのだろうか。
シンガポールが自由貿易港として開かれるまでの一時期、西方と東南アジアの交易中心地にもなったペナン。私は英領になってからクーリー苦力としてやってきた中国人が原住民の祖先なのかと思っていた。ところが、孔子廟の１Fにあった博物館の展示を見ると、Teochu潮州人の入植は16世紀から始まっていたようだ。中国人の殖民の歴史はずいぶん長いのだ。中国人が出身地ごとに会館を作っているのはマレーシア・インドネシアの町どこでも見られるが、この島では聞いたこともない地域が独自に会館を立てて維持しているのが驚き。・・・
ひなびた木造建築の背後に見えるコムタという高層ビルが印象的。ミャンマー寺・タイ寺・中国寺各種・ヒンズー寺院・モスク各種・多民族多文化の島はそれだけで面白い。ミャンマー移民が多いのは、英領ビルマ時代に労働者としてやってきた子孫？それとも政治的自由を求めてアンダマン海を越えて亡命してきたため？
モスクもアチェ（スマトラ北部）モスク・インドモスク・パキスタンモスクなど色々あったが、ペナンが英領下で入植を奨励していた時期にはパキスタンは独立していなかったはずで、なぜそのようなアイデンティティが構築されているのか不思議。パキスタンがインドから分離した後の移民なら理解できるが、パキスタンからわざわざペナンに来た理由は何なのか。経済的成功を夢見て？
シーク教寺に行きそびれたのが残念。

バターワースまでフェリー（無料）、そこからタイ人の買出しツアーバスでハジャイへ。
続。

６　HatYai　ハジャイ
ムスリム色は予想外に薄かった。町の中心部ではモスクも見ない。中国寺はあるのに。一見普通のタイの地方都市と変わらない感じ。

他：
・JL　
行き、ビジネスクラスにアップグレードしてくれた。ラッキー。AAのゴールド会員だから？
・ボディチェック
帰国時、成田税関でボディチェックされる。　確かに、週末旅行で、タイ・マレーシア国境往復は、何かの運び屋みたいに怪しいかも。
税関でボディチェックを受けたのは日本では始めて。世界でも、ベネズエラ（コロンビアから麻薬が運び込まれる地帯なので。全裸にされて）、UAE(職員に逆らったので）、アイスランド（手ぶらでいったので）くらい。

カメラ　試し撮り

2009-05-31T19:28:00.005+09:00

旅先に一眼レフ二台は持って行きたくないので、試し撮りして選別することに。雨の日の屋外での使い勝手・発色・暗所耐性・ダイナミックレンジ等をチェック。

エントリーは以下の三台
１）パナLX3　２４mm相当・F2
２）キヤノン５D2 16-35　F2.8
３）ソニー　A700　75mm相当　F1.4
去年の後半から毎度この３台で迷っている。

ちなみに上から５D・LX・LX・LX・A700
やっぱりLX3とA700かな?

タイ-マレーシア　週末旅行　準備編

2009-05-30T13:08:00.004+09:00

3月の3連休に予定していたタイへの週末旅行が諸事情によりできなかったので、初夏に延期することにした。

１　ミャンマー国境越え　断念
タイ行きの目的は、タイ側国境の町Ranongからボートでミャンマーに行き、一泊して戻ってくるというもの。
国境マニアの私には興味深いところだし、Ranongには温泉もあるようで、週末のリフレッシュにはもってこいだ。
ところが、今月に入ってAirAsiaのHPを見たところ、3月には飛んでいたRanong行きの路線が廃止になっていることに気づいた。

（3月の時点でのWeb検索の結果）

Sun 08 Mar 2009 - Bangkok (BKK) to Ranong (UNN)

Depart

Arrive

Flight

Guest

Fare

Class

1515 (BKK)

1615 (UNN)

FD 3175

Adult

3,190.00 THB

Economy

この路線、実は、以前飛ばしていたプーケットエアが倒産して、その後はAirAsiaが引き継いでいたもの。冬場だけ運行する路線なのかもしれないが、きっと乗客が少なくなって廃止に追い込まれたのだろう。というのは、Ranongに来る観光客の多くは、タイの滞在期限が切れそうになった外国人が、日帰りでミャンマーに行き、再入国時に30日やら90日（国籍によって違った）のタイ入国許可を取得することを目的としていたのだ（タイの滞在延長目的）。

ところが、昨年だったか、タイ入国管理法改正により、陸路入国者の滞在期間は15日間になってしまったため、わざわざミャンマーに行って延長、というもの馬鹿らしくなったのであろう。格安航空券でカンボジアやラオスに出国してタイに空路再入国すれば、30日ー90日の入国許可を得られるわけだから。

いずれにしても、BKKから遠いUNNへの国内線が利用できないとなると、週末旅行で行くことはできない。今回はこのルートを断念することに。

２　タイ-　マレーシア　国境越え
代わりに検討したのが、タイ-マレーシア国境。メジャーな国境と思われ、国境越え自体に魅力は少ないが、このあたりには、おもしろい町が結構集まっている。

・マレーシア半島東側　KotaBharuコタバル　確か、日本軍がこの地の英軍を攻撃したのは、（時差の関係で）、ハワイの真珠湾攻撃よりも早かったと記憶している。戦争博物館を見たい。また、マレーシアの中では観光客が少なそうなエリアなので、素朴なマレーシアが見れるかも。

・ペナン島　Penang　前から行きたかったが後回しになっていたところ。確か、ビンロウが地名の由来。ビンロウをかむ習慣は今でも一般的だろうか。華人が多いが、インド系・マレー系・白人なども多いそう。シンガポールが自由貿易港として開かれるまでは、交易の中心地であり、そのころを偲ばせる建物やたたずまいが残っているのではないかと期待している。

・ハジャイ　Hat Yai　タイ南部のムスリムの中心都市。ここ二三年テロのニュースをよく耳にしたが、今年に入ってから落ち着いているよう。

３　航空券
タイ・マレーシアどちらに入ってもいいが、タイから入ることにした。理由
１）BKK便の方がフレキシブル（BKK行きは金夜出発月朝帰国が可能だが、KUL行きは夜発がない）
２）BKK便の方が安い　フラッグキャリアのほかJL・NH・NW・UA・SQなどが就航しており、競争が激しい
なかでもNW・UAは２万円台（サーチャージ・税除く）と格安だが、スケジュールが週末旅行向きではないのでJL/NH/TGのいずれかから選ぶことになる。
TGは国内線も追加できて便利だが、国内線をつけると約８万円。高すぎ。
JLは３．７万プラスチャージ７６００円、代理店を通すとさらに４２００円だが、WEBで正規割引を買えば４．５万だ。
NHはJLより３０００円ほど高いが、便も多くて便利なので、こちらにするかも。

４　スワナンプーム空港　Suvarnabhumi
この前タイに行ったのはいつだろう。ドンムアン空港しか知らない私。スワナンプーム空港開港以来初めての渡泰なので、空港について調べる。高速鉄道開通は延期を重ね、今年の８月まで開通しない模様。http://en.wikipedia.org/wiki/Suvarnabhumi_Airport
町までタクシーで約３５０B。
現在のタイバーツレートは１B＝２．８円　http://stocks.finance.yahoo.co.jp/stocks/detail/?code=thbjpy
１０００円未満だからタクシー使おう。

なお、マレーシアリンギは、１MR＝２７円。

http://quote.yahoo.co.jp/m5?a=1&s=MYR&t=JPY

５　プラン仮決定

金　夜　JL　nrtBKK　
土　朝　bkkNAW　Narathiwat FD3151 09101040　（マレーシア東国境に一番近いタイ側の町）
　　昼　国境越え
　　夕　コタバル→PENペナン　KBRkulPEN　17001755AK6327　19352025AK　山脈を越えるので陸路は時間がかかる。国内線を利用。
日　朝　
　　昼　国境越え
　　晩　HDYハジャイ→BKK
　　深夜　BKK→NRT
月　朝　NRT着　職場直行

書けない理由

2009-05-09T15:49:00.005+09:00

毎年でも訪れたい、そんな地域が私には三つあります。

１）西アジア
２）西アフリカ
３）南太平洋

2009年のGWには、その三つの超お気に入りの中から３）南太平洋のある島に行ってきました。

このブログでも、何枚かの写真とともに、旅の印象を紹介する予定でしたが、思いとどまりました。私が離島を訪問する理由は、ビーチでのんびりするためでも、マリンスポーツをするためでもありません。そうではなくて、海で他の島や大陸から隔絶されている離島では、独自の文化と暮らしが息づいており、それを体験するためなのです。

ところが、離島の社会はとても小さく、誰もが誰もを知っているという意味でとても繊細ですから、私が写真や感想を開示してしまうことで、思わぬ波及をもたらすことが予想されます。また、ユニークな島の暮らしは、読者に面白おかしく捉えられて誤った未開なイメージだけが独り歩きしてしまうことも予想されます。

さらに、移住しようと思えばできるはずなのに、不便な離島にあえて住んでいる人たちというのは、ある意味非常にわけありで、島の生活を紹介するつもりが、住民の過去を暴いたり、プライバシーを侵害してしまう可能性があります。

ピトケアン諸島のケースがよい例です。

人口45人の世界最小の準独立国「ピトケアン諸島」は南太平洋の絶海の孤島ですが、その島の暮らしを露呈することになったSerpent in Paradiseの弊害については、島滞在中によく耳にしました。
http://www.amazon.co.jp/Serpent-Paradise-Dea-Birkett/dp/0330343378

そういった事態は回避しなければなりません。

もっと書きたいことがありますが、必要に応じて追記することにします。

とりいそぎ。

コダックギャラリー有料化

2009-05-09T15:46:00.000+09:00

コダックギャラリーが5月に有料化されます。私の国別アルバムのうち、Kodak/Ofotoと書かれているものは一週間以内にすべて削除されますので、関心のある方は今のうちにご覧ください。

以前私は、旅行後各地域・国ごとにソニーイメージステーションのサイトにアルバムを作っていましたが、有料化（のち閉鎖）のため、多くのアルバムをコダックの写真サイトに移籍させました。とても面倒で骨が折れました。

このたび、コダックも有料化するということで、せっかく移籍・アップしたアルバムがすべて消えることになります。もったいないという気持ちもありますが、有料化→閉鎖の結末は見えているので、金を払って維持することが得策とは思えません。

なお、今はPicasa（グーグル）のサイトに写真をアップしています。年400ドルかかるコースで容量的には問題ありません。アルバム作成の目的は自己のための記録と出会った人への紹介なので、一般公開する予定はありません。

> ダイジェスト　（一国一枚）　　

http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.c9bxllo9&x=0&y=cfz65n

> Turkey http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.44mrdrfd&x=0&y=-hd8129
> Pakistan http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.96sjj7yx&x=0&y=-num64m
> Also AsiaWest http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.raetl31&x=0&y=-p5pc8i
>
> East/South Asia
> Myanmar http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.c4sa6j1p&x=0&y=-k3nvuc
> N. Korea http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4757m3ql&x=0&y=b9153z
> Maldives http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.ckjxrzgd&x=0&y=-roz58f
> Japan
> Vietnam http://4travel.jp/traveler/km/album/10020855/

> Tunisia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9vlayw85&x=0&y=-jzg8rl

> Libya http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.1vg8diud&x=0&y=u2vmx1

> (WestSahara)
> Egypt http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.42pxgijd&x=0&y=6jgmqi

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10002118/

> Sudan http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bj4i6k61&x=0&y=eo0qmg

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10015481/

> Morocco http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.65ogn1g9&x=0&y=-ok83bv

> (spCeuta) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.61q5hjqp&x=0&y=-7asghw

> (sMelll) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bgnsm375&x=0&y=-mjv304

>
> WestAfrica:
> Cape Verde
> Senegal
> Gambia
> Guinea-Bissau
> Guinea-Conacry
> SierraLeone
> Liberia
> IvoryCoast
> Nigeria http://4travel.jp/traveler/km/album/10001986/

> Niger http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.40hidqjx&x=0&y=-gw4ge2

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003671/

> Togo http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bicucjxp&x=0&y=bsul7g

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003669/

> Benin http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8zhx8r8t&x=0&y=2vytz4

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003670/

> Ghana http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8nfat5gt&x=0&y=-udacsh

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003668/

> BurkinaFaso
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4g0i11gt&x=0&y=x0qynm

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003672/

> Mali http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6fnaq3hp&x=0&y=-pqtyg4

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003673/

> Also see AfWest http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.1gjdbikh&x=0&y=-9aqhnm

>
> EastAfrica:
> Eritrea http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2opjr9d1&x=0&y=1m2uj7

> Djibouti http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9xcbcf1h&x=0&y=-kea8i4

> Somalia(Somaliland)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.ccrd3iqt&x=0&y=-tgpu9p

> Ethiopia http://4travel.jp/traveler/km/album/10002110/

> Kenya http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2n4hfbxp&x=0&y=1ekqy0

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10002215/

> Uganda http://4travel.jp/traveler/km/album/10002219/

> Burundi http://4travel.jp/traveler/km/album/10002216/

> Rwanda http://4travel.jp/traveler/km/album/10002217/

> Seychelles
> Mauritius http://4travel.jp/traveler/km/album/10007101/

> Madagascar http://4travel.jp/traveler/km/album/10007140/

> Comoro Is/(Fr Mayotte) http://4travel.jp/traveler/km/album/10007102/

> (Fr Reunion) http://4travel.jp/traveler/km/album/10007100/

> (TzZanzibar)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9vgi0qel&x=0&y=-5kv4ql

> Also see AfEast http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4l1wd41t&x=0&y=-jyk5u8

>
> CentralAfrica
> Equatorial Guinea
> Gabon
> SaotomePrincipe
> Chad http://4travel.jp/traveler/km/album/10001972/

> Cameroon
> http://4travel.jp/traveler/km/album/10001973/

> CongoDR http://4travel.jp/traveler/km/album/10001985/

> Congo http://4travel.jp/traveler/km/album/10001984/

> CentralAfricaR http://4travel.jp/traveler/km/album/10001978/

> Angola
> Also AfCentral http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8g4cmqkh&x=0&y=ggya2e
>
> SouthAfrica
> Namibia

> Mozambique http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2a6af8bx&x=0&y=4r9w9n

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10002104/

> Swaziland http://4travel.jp/traveler/km/album/10001980/

> Zambia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2djpnrsd&x=0&y=kr4zbt

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003660/

> Zimbabwe http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bnklmqst&x=0&y=-no18bn

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003660/

> Malawi http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.c0oc577x&x=0&y=-j8uvk2

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003663/

> Tanzania http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.a3faejn1&x=0&y=-x0cdgk

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003665/

> Lesotho http://4travel.jp/traveler/km/album/10003678/

> Botswana http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3cu0cn3h&x=0&y=5ugj7h

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10003655/

> SouthAfrica http://4travel.jp/traveler/km/album/10002140/

> (ukStHelena)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6j3ued8h&x=0&y=l5g5br

> Also AfricaSouth http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.7adidu81&x=0&y=-7b8hbx

>
> CIS
> T.stan　http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4ry1h331&x=0&y=-lkzz7x

> Uzbekistan http://4travel.jp/traveler/km/album/10002095/

> Kazakhstan http://4travel.jp/traveler/km/album/10001992/

> Tajikistan http://4travel.jp/traveler/km/album/10002093/

> Kyrgyzstan http://4travel.jp/traveler/km/album/10001993/

> Armenia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2h0ts5lx&x=0&y=-c5ild7

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10022240/

> (ArKarabakh)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3na5no9x&x=0&y=5m374y

> Georgia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.byy0tx45&x=0&y=-lckuom

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10022233/

> Azerbaijan http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.absnb4yt&x=0&y=pbx3ww

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10022227/

> (AzNchivan)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.brm4zbk5&x=0&y=-554dxm

> Moldova(+DMR)
> Ukraine
> Belarus
> Russia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.at6005tl&x=0&y=tm6vpn

> Also CIS http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.byolmfgh&x=0&y=-3lglc7

>
> East/South Europe:
> Cyprus
> Greece
> Bulgaria
> Macedonia
> Serbia
> (Serb Kosovo)
> Montenegro
> Albania http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8lu1sthl&x=0&y=-z88y57

> Croatia

> BosniaHercegovina
> Hungary
> Czech
> Romania
> Lithuania
> Latvia
> Poland http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9mhj0jn1&x=0&y=p6fkwf

>> Slovakia
> Slovenia
> Malta

> Estonia
> (RsKgrad) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.cokkj2zx&x=0&y=pljvoe

> (GrRhodos) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4a2v0wkl&x=0&y=56ci7n

> (GrKrete) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6yflefxh&x=0&y=7a50d9

> (GrCorfu) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8lou4db9&x=0&y=-gt5gon
> West/North Europe:
> N.lands http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.auyjpna9&x=0&y=qw6r8x

> Austria
> Portugal
> Spain http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9w2fvf8x&x=0&y=-3porlo

> Andorra
> Switzerland
> Liechtenstein
> Ireland

> UK (N.Ire, Eng)

> Luxembourg
> Belgium
> Italy
> (Vatican)
> SanMarino

> France(Nice) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4s7h3x4t&x=0&y=-nvnqrs

> Monaco
> Germany http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.1r9fa6tx&x=0&y=-tci32e

> Iceland
> Denmark
> Finland
> Sweden

> Norway

> (UK Gibraltar)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.azjfm2r5&x=0&y=vvykmo

> (UK Isle of Man)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6hxs0d35&x=0&y=5xbepm

> (UK Jersey)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.618g7dj5&x=0&y=-r9v7xy

> (UK Guernsey)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3f7f0mrl&x=0&y=-q6hud3

> (Fin Aland Is)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.7axx2eix&x=0&y=-byi1wl

> (No Svarvard)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4x8ywaep&x=0&y=l28c4

> (Den Faroe Is)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.37myc32h&x=0&y=-jp4kfp

> (Den Greenland)　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.axra9z29&x=0&y=8lprb6

> (PrAzores) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3o3i916l&x=0&y=catja9

> (PrMdeira) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8g1g38ot&x=0&y=hrssjx

> (ItSicily) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.66upj1ad&x=0&y=gwiuom

> (ItSaldinia)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4epqyhfp&x=0&y=umjq4r

> (ItLampedusa)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.a8o38wqt&x=0&y=-1javac

> (FrCorse) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.c088uk8t&x=0&y=-m7uz74

> (SpCanary) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.79daz9hp&x=0&y=im7rpz

> (SpMallorca)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4b6jpaxh&x=0&y=-t2m9th

>
> SouthAmerica
> Brasil http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4ritxrzh&x=0&y=-ogx39c

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10007370/

> Venezuela http://4travel.jp/traveler/km/album/10007368/

> Colombia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.beh1e5zd&x=0&y=-dd7sb

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10007367/

> Ecuador http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.990cgrhp&x=0&y=-72anc8

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10007366/

> Peru http://4travel.jp/traveler/km/album/10007364/

> Chile http://4travel.jp/traveler/km/album/10002182/

> Argentine http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bo7scgx9&x=0&y=w2nd1v

> http://4travel.jp/traveler/km/album/10002180/

> Paraguay http://4travel.jp/traveler/km/album/10002106/

> Uruguay http://4travel.jp/traveler/km/album/10002105/

> Bolivia http://4travel.jp/traveler/km/album/10002108/

> Suriname http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3dmzdnoh&x=0&y=1rf8so

> Guyana http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2bts0vop&x=0&y=-c7nt3r

> (fr.G) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.546dk6eh&x=0&y=-5jxmms

> Also AmSouth http://www.ofoto.com/I.jsp?c=8z0o9nl.10kv2nr1&x=0&y=-dj31ye

> (ukFalkland)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.8l13pwj1&x=0&y=-nn9ha6

> (ukSGeorgia)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.ca129dkd&x=0&y=-e6ojvi

> (Antarctic)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4uy97rn1&x=0&y=-npoc5l

> (ClmAndores)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.c8ow690t&x=0&y=-px3cut

> (ClJFernando)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.39knkqgd&x=0&y=-1g2qcw

> (Br Fernando de Noronha )　
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3127aiy5&x=0&y=blq2cj

> (EcGalapagos)
> http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.5d8y06bx&x=0&y=iq4ne6

>
> Caribbean
> TrinidadT http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4q94wert&x=0&y=-tttta3

> StVincG http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.5wq8nsx5&x=0&y=-y0mh20

> Grenada http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.22nuwkrt&x=0&y=odpj1u

> Barbados http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6l04ttgp&x=0&y=gs01lv

> St Lucia http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3fa1mlqh&x=0&y=t71bnw

> (fMnique) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3uun33hl&x=0&y=-up9bed

> Dominica http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2lfifv8p&x=0&y=3q8cou

> (fGloupe) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4m1jvne1&x=0&y=-4hv60p

> AntiguaB http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bl8c8o15&x=0&y=-tutlg3

> (ukM.srt) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.92ulq8vd&x=0&y=-2up091

> StKittsN http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2kx665d5&x=0&y=-fnkmwr

> (n/fsMtn) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.bwb9m9pl&x=0&y=-e19jdr

> (ukAngla) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.2xbdhgx5&x=0&y=6kxbsf

> Bahamas http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.3bymjssp&x=0&y=exbato

> (ukT&C) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4ujowrk9&x=0&y=kbt1my

> Jamaica http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.7ypawofd&x=0&y=awg1qp

> (ukCman) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.9csmv5ux&x=0&y=-m16rll

> Cuba http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.cehsv0o9&x=0&y=-sbfz5y

> (nBnr) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.afxyoseh&x=0&y=-4lotct

> (nCurc) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.b0lcradl&x=0&y=-pq38op

> (nAruba) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.aychdm89&x=0&y=-v6w7pj

> (us PRico) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.4xlzkv7t&x=0&y=unkxx7

> (usVgin) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6qb7f28p&x=0&y=-ea8npm

> (ukVgin) http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.1j58nxw9&x=0&y=-dpmgr4

> DominicaRep http://4travel.jp/traveler/km/album/10002171/

> Haiti http://4travel.jp/traveler/km/album/10002155/

> (ukBermuda)

アフガン　映画　君のためなら千回でも

2009-04-12T14:15:00.018+09:00

1978-2000のアフガンを舞台にしたベストセラー小説を映画化した2007年の作品。Khaled Hosseini作の小説の方はWiki英語版によると全世界で1000万部も売れている！　ロシア兵やタリバン兵の非人道性を強調しすぎる等、アメリカ人観客が喜びそうな演出がやや気になりましたが、ストーリーが想像以上にドラマチックでとても楽しめました。レビューや、予告編を先に見ていなくて良かったです。個人的満足度は9/10。

（アマゾンの内容紹介より引用）
まだ平和だった1970年代アフガニスタン。少年時代のアミールとハッサンは兄弟のように育ち強い絆で結ばれていた。
だがある衝撃的な事件が起き、アミールはハッサンを裏切ってしまう。
時を同じくしてソ連軍がアフガン侵攻を決行、2人は歴史の流れに引き裂かれ再び会うこともなかった…。
20年の歳月が流れたが、アメリカで平穏に暮らすアミールの心には決して抜けない棘のように後悔の念が残っていた。アミールは意を決し、今やタリバン政権下となった戦禍の故郷へ危険な旅に出る。
過去の過ちを正すことに遅すぎるということはないのだから…。
（引用終わり）

以下、ネタバレ注意。

＊ロケ地はどこ？
ロケがどこなのか気になっていました。
2006年の作品というと、アフガニスタンロケは難しい。西隣のイランでのロケは、アメリカ映画だから無理。東隣のパキスタンも一部を除いて風土や気候が合わない。舞台のカブールを含むアフガン中・北部は、南アジア・西アジアというより、中央アジア的雰囲気なのです。ポプラ並木やふたこぶラクダが出てくる（アフガンで見るラクダはひとこぶ）のでひょっとして、と思ったらやはり中国のウイグル自治区で撮っているようです。雪を頂いたヒンズクシ山脈が背後に見える道や、ヒッピーの西洋人といった、明らかに70年代のカブールと思われるシーンが出てきましたが、当時の映像を合成している部分もあるのではないでしょうか。中国ロケなんて信じられないほど、アフガニスタンの雰囲気が出ている映画だと思いました。

＊　主人公が悪役？
金持ちの息子アミールとその金持ちの使用人の息子がハッサン。友達というものの、対等な関係ではありません。凧揚げ大会で優勝するアミールですが、それは全てハッサンの適切な指示どおりに動いての結果。おいしいところだけすくいとって小賢しい感じがします。そのあと、アミールの戦利品として、最後に糸を切って落ちた凧を拾いに行ったハッサンは地元の悪がき3人にレイプされますが、アミールはそれを止める勇気がなく、見て見ぬふりします。さらにハッサンに熟したザクロをいくつも投げつけて投げ返してみろ、とどなります。召使の子供がご主人の息子に反抗できるわけはないのだから、地位を利用した苛めにしか写りません。観客の誰もが許せないと感じるのが、時計をハッサンが盗んだように見せかけるシーンでしょう（問題のシーン）。恥の文化があるアフガニスタン。ババが子供のころから世話になっていたAli（ハッサンの父）でしたが、屋敷で息子が盗みをした以上、住みかと職を提供してもらうことを潔しとせず、ハッサンを連れて屋敷を出て行くことになります。
主人公をこんな悪役に描いてしまって、この映画は一体どうするつもりだろう、と不思議に思いました。しかし、これこそが、作品の狙いだったことは、最後まで見てよく分かりました。

問題のシーン：
ババ：ハッサン、アミールの時計を盗んだのか。
ハッサンは、アミールをちらっと見ながら、
ハッサン：はい、盗みました。
本当は盗みなんてしていないのに、卑屈なほど従順なハッサン。ところがもっと驚くのが間髪入れずに発された次の言葉
ババ：許そう。
アミールもはっとした表情を見せます。
相手が許しを乞う前に、咎めることなく相手を許す。これがアフガニスタンで美徳とされる男の振るまい（人間の徳）なのか、と私は感心しました。実はもっと別の意味があることは後から分かるのですが（→ハッサンの秘密）。

誠実で従順なハッサンに対してなぜアミールがつらく当たるのかが映画では不可解に感じましたが、Wiki英語版を見る限り、小説の方は、主人公の心の動きをもう少し丁寧に書いているようです。
つまり、幼馴染のハッサンが路地裏でレイプされているのを見ておきながら助けることなく逃げ出した自分への罪悪感と、何を言っても何をしても従順なハッサンへの苛立ちから、ハッサンを目にするのが辛くなったということのようです。それでも同情の余地はない気がしますが・・・。

＊ハッサンの秘密
映画の終盤のいいところでうまい具合に出てきましたね。ハッサン誕生の秘密。
パキスタンで療養中の父の友人に呼ばれて、亡命先のアメリカからパキスタンに旅するアミール。そこでハッサンが死んだ事実とハッサン出生の秘密を知る。召使のアリはSterile（種なし）でハッサンの実の父親ではなかった。ハッサンの実の父はババ。つまり、ハッサンとアミールは異母兄弟なのだと。ハッサンの息子はハッサンがタリバンに殺されてからカブールの孤児院にいるという。名前は「ソーラブ」。アミールがハッサンに50回以上も読み聞かせてあげた小説「ロスタムとソーラブ」のソーラブである。アフガニスタンに行って、連れて帰ってきなさい、と進言する父の友人。タリバン支配下のアフガンに行くことをためらうアミールの背中を友人が押す。「There is a way to be good again.」「いつでもやり直しはできるんだから」と。とても含蓄のある言葉です。償いを果たすべきハッサンはすでにこの世にいない。それを悔やみ、自責の念に苛まれるアミールはアフガン行きを決意します。せめてハッサンの息子を助けて罪を償うということでしょう。

＊ロスタムとソーラブ
映画で何度か出てくる「ロスタムとソーラブ」。ハッサンが大好きな小説で、アミールに幾度となく読み聞かせてもらうのです。ロスタムがペルシャ文化圏のヒーローであることは知っていましたがソーラブは初耳です。映画鑑賞後に少し調べてみました。
アフガンを含むペルシャ文化圏では重要な古典文学である、フェルドゥーシ作「シャー・ナーメ(王の書)」。その一節に出てくるのが「ロスタムとソーラブ」の物語のようです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%A0
ペルシャの敵国王子ソーラブはペルシャの英雄ロスタムの子供だが、ロスタムはソーラブが自分の子供という認識がないまま一戦を交えることになる。力ではロスタムに勝っていたソーバブだったが、実の親を殺すことができずためらい、ついにロスタムに殺されてしまう・・・。
ペルシャ文化圏のヒーローであるロスタムはときどきイラン人の名前などに使われていますが、敗者ソーラブを息子の名前に使うというのはあまりないかもしれません。それでもハッサンは、義理がたく思慮深く潔いソーラブの生き様に惹かれていたのでしょう。ソーラブをあえて息子の名前に選んだところにもそんな意味があったわけですね。タリバンに逆らい主人のために留守宅を守って処刑されてしまうハッサンの生き様もまさにソーラブのようでした。死んだハッサンの息子の名前が、ソーラブだと知って、アミールは自責の念に苛まれたでしょう。アミールに裏切られたハッサンが、アミールを恨むどころかアミールとの思い出であるその小説をいつも心に置いていてくれたのだと。映画鑑賞中は気付きませんでしたが、憎い細工だと思いました。

＊映画のタイトル
「君のためなら千回でも」という邦題は、タイトルとしてどうなのだろうか、と鑑賞前には思いました。確かに、原題「The Kite Runner」の直訳「凧揚げする人」では間抜けだし、「カイトランナー」とカタカナにしてもピンときません。
ラストシーンまで見たとき、やっぱり「君のためなら千回でも」が一番ぴったりくるのかな、という気になりました。監督のインタビューの中で、原作の中で最も印象に残ったフレーズ2つのうちの一つが、それだと言っていました。
スイス人の監督のインタビューはとても良かったです。原作を読んで特に気に入ったのが以下の2つの言葉で、それを映画に出したかったと。成功していたと思います。
１）For you, a thousand of times over. 君のためなら千回でも
無条件の愛を表しているという。愛と日本語で書くと臭くなるので、「思いやり」の方がぴったりくると思います。
２）There is a way to be good again いつでもやり直しはできるんだから　
テーマはRedemption&Forgiveness　償いと許し
取り返しのつかないことをしてしまった、とか、罪を償うべき相手が亡くなってしまったということは人生において誰にでも起きうることでしょう。観客個人個人が贖罪というものについて考えたのではないでしょうか。

＊　映画に出てきたアフガニスタンとその慣習
・アフガニスタンと凧揚げ
アフガニスタンにはタリバン政権崩壊後夏場に2度行きましたが、少年たちが凧あげをしていたかについては記憶がありません。あんまり見なかったような気がします。冬場に盛んな遊びなのでしょうか。
・結婚式などの場で、馬のいななきのような声を女性が発して祝う。アラブ・トルコのクルド地区・などでも見られました。
・プレゼントに夫が口をつけ、おでこにつけ、また口をつけ、おでこにつけ、感謝の意を示す。妻も同様に。
・結婚前は2人きりでのデートができない。女性の親類が付いてくる。これはトルコのクルド人地区を舞台にした「路みち」にも出てきたシーン。でも、アメリカでも出身国の伝統を守っているというのが面白い。移民一世、せいぜい２世だけだと思うが。結婚前の同棲などタブーで、家族全体が村八分（バージニアのアフガンコミュニティにいられなくなって西海岸に家族で引っ越し）
・ハザラ人差別
映画を見ているだけでは良く分からないのではないでしょうか。アミールとハッサンが別民族であることもよく分かりませんでした。（あとで英語版Wikiをみて初めて分かりました。）。異母兄弟というどんでん返しがあるので、露骨な違いを出しにくかったのでしょうね。
アフガニスタンでのハザラ人（モンゴル系）差別は伝統的なもので、映画の中でも触れられている、カブールのHazarajatハザラ人街を私が実際に訪ねた時も、山がちな斜面にそってゲットーのように存在していました。

＊　映画で用いられたダリ語（古ペルシャ語）
映画の多くの場面でアフガニスタンの国語であるダリ語がつかわれていたのがうれしかったです。商業的には好ましくないらしく、ダリ語にしたおかげで製作費が集まらなかったとインタビューでいっていました。観客にとっても英語が望ましいのだが、リアルさを追求したのだと。一瞬、拍手をしそうになりましたが、ちょっと変です。だって、パシュトゥーン人だけのシーンでもパシュトー語ではなくダリ語がつかわれているのですから。それとも70年代の上流社会ではパシュトゥーン人同士でもダリ語を話すのが普通だったのでしょうか。現在のアフガン南部のパシュトゥーン人などはパシュトー語しか使わず、ダリ語をほとんど話せない人も多いのでちょっと奇異に感じました。

＊＊＊＊　質問＊＊＊＊

ババが死ぬ間際に、枕もとの巨大なダイヤモンド状の物に口付けして眠りにつきますが、あれはいったい何でしょうか。アフガン人にとってとても大切な何かだと思うのですが。御存知の方ぜひ教えてください。

中国内蒙古　映画　トゥヤーの結婚

2009-04-11T22:34:00.006+09:00

第57回ベルリン国際映画祭金熊賞グランプリ　2006年・中国映画　なかなかおもしろかったです。
金熊賞をとった作品って外れがないな、と思うこの頃です。個人的満足度は、7/10。

アマゾン内容紹介
（引用）
内容（「キネマ旬報社」データベースより）
ユー・ナン主演、内モンゴルの荒野を舞台に、障害を持つ夫と幼い子供のためにたくましく生きるヒロインの姿を描いた感動作。下半身不随になった夫とふたりの子供を抱えながら生活を支えるトゥヤー。ある日、夫は彼女に離婚して再婚するよう勧めるが…。

第57回ベルリン国際映画祭金熊賞グランプリを受賞した至高の感動作が待望のDVD化!日本でも劇場公開され大ヒット、ヨーロッパ各国をはじめ世界中を魅了した、凛として生きる女性“トゥヤー”の物語!
ヒロインのトゥヤーを演じるのは、『マトリックス』シリーズのウォシャウスキー兄弟に“アジア最高の女優”と絶賛され、彼らの新作『スピード・レーサー』に起用された中国人女優ユー・ナン。彼女は、本作同様ベルリン国際映画祭でグランプリを受賞した『紅いコーリャン』(チャン・イーモウ監督)のコン・リーや、『LOVERS』『初恋のきた道』のチャン・ツィイーらに続き、国際的な活躍が確実視されている。
ユー・ナンと本作の監督ワン・チュアンアンは過去2作品でタッグを組み、国内外で高い評価を受けてきた。世界3大映画祭のひとつ、ベルリン国際映画祭で栄誉に輝いた『トゥヤーの結婚』は、2人の映画人生において、現時点での最高到達点を示すと言えるだろう。次回作でもこのコンビが実現することが決定しており、中国のみならず、世界の映画界に話題を振りまくことは間違いない。
ワン・チュアンアン監督と共同で脚本を仕上げたのは、『さらば、わが愛/覇王別姫』『活きる』など、傑作中国映画を手がけてきたルー・ウェイ。不幸な運命に抗い凛々しく立つヒロインの姿を、ときに温かく、ときにユーモアを交えて描き出した2人の手腕は見事だ。
荒涼としたモンゴルの風土と、色彩豊かな民族衣装のコントラストが織り成す映像美も見所のひとつ。ドイツ人カメラマンルッツ・ライテマイヤーによる、登場人物たちの素朴な暮らしぶりや人柄、その息遣いまでも伝わってきそうなリアリティ溢れる映像は、まるでドキュメンタリー映画のように観る者に迫ってくる。撮影前の数ヶ月間、モンゴルで現地の人々とともに生活したというユー・ナンが演じる、化粧っ気もなく、寒さをしのぐためにぼってりと重ね着をしたトゥヤーが、美しく感じられる瞬間があることに驚かされる。
厳しい自然の只中で不運な境遇に見舞われながらも、家族への愛を貫いて生きるトゥヤー。苦難に出会う度、全てを受け入れ、もう一度歩き出してきた彼女が最後に見せた涙の意味は、果たして何なのだろうか。その答えは、この映画を観た人それぞれの胸に、鮮烈に浮かび上がってくるだろう。
（引用終わり）

*　内モンゴルなのになぜ中国語
本作品は、中国領とは言え内モンゴル自治区の草原を舞台にした、ほぼモンゴル人しか登場しない作品です。モンゴル人はモンゴル語を母国語としています。それなのに、歌の部分を除き、登場人物は中国語を話しています。こんなことは現実ではありえません。言葉は文化の重要な部分。モンゴル語を話してほしかったです。けれど、おそらく、中国語を話さないと中国版映倫が映画を承認しないという事情があるのでしょう。病院に入院するシーンでは病室に毛沢東と鄧小平の絵がでかでかと貼ってあったり、家の仏壇にはパンチェンラマ（モンゴル人は伝統的にはチベット仏教を信仰していますが、中国領内のチベットや内蒙古ではインドに亡命中のダライラマの写真を飾ることはできません。）だったり、と意外な部分で中国政府の抑圧を受けていることが感じ取れました。ただ、内容的には政治的に中立なので、ストーリーが規制を受けているという事はありませんでした。というか、政治的でない脚本にしたのだと思いますが。

＊内蒙古の暮らし
１）動物　
ラクダ・馬・羊・猫など動物が結構出てきます。ラクダは、家財道具など荷役用、ヒツジは自分たちの食用及び販売用、馬は乗り物がわり。女性であるトヤや、年端もいかない子供たちがさっそうと馬に乗って駆ける様子は胸がすくような格好良さです。ママチャリや三輪車がわりに馬に乗っているのでしょう。
２）服
ふだんから伝統衣装を着ているのもいいですね。何かの獣でできた伝統的なコートは初めて見ました。
３）家
トヤの家は、モンゴル国で見られるような、ゲル（中国語で包パオ）という丸テントではなく、土壁で固められた質素な家でした。このような、定住だけど放牧型の暮らしをしているモンゴル人は、私が内蒙古を訪ねたとき、二連からフフホトの間で、見ることができました。中国では、移動しながらの遊牧をしているモンゴル人はほとんどいないのでしょうか。
トヤの旦那バータルは、もと、モンゴル相撲のチャンピオンですが、井戸の事故で下半身不随。モンゴルの首都ウランバートルが赤い英雄の意味なので、バータルは英雄という意味でしょう。不毛の土地でも水の確保は不可欠。私がモンゴル北部でテントの周りに井戸があるのを見て、こんなところでよく水が出たな、と思ったのですが、水は出てくるもんじゃなくて、出すんですね。この映画でも、岩盤を60回近くダイナマイトで爆発させてそれでも水が出てきませんでした。実際爆発事故で怪我する人も多いのでしょう。
４）飲み物
馬乳酒を造っているところが出てきました。木のたるに入れた白い液（馬の乳）を木の棒のようなもので上下にかき混ぜるところ。モンゴル国では町中で同じ大きさの大樽に詰めた馬乳酒を通りで売っていましたが、樽はプラスチックでした。白酒（字幕では焼酎となっていました）が頻繁に登場します。結婚式のシーンや、求婚のための訪問などでは、お猪口に入れた酒を指ですくって天と地に向けて飛ばし、そしておでこにつけてから飲んでいました。モンゴル国では、もっと豪快に天井まで着くくらい酒を飛ばしていました。ロシア国内ブリヤート共和国のモンゴル人はちょっと控え目でしたが、西洋的な店構えのドライブインに入ってもやっていました。チベットでは見た記憶がないのですが、チベット仏教の関係でしょうか。それともモンゴルの民族的な伝統？
５）他
結婚式は、子供も大人も伝統衣装。四角い足の短いちゃぶ台のようなテーブルの周りを皆が囲んで、歌ったり。おどるシーンは出てこないで、皆座ったままでした。バートルの横笛が何度かでてきます。馬頭琴は映像としては出てきませんが、挿入曲には馬頭琴が使われているようでした。

＊夫連れの再婚
非常にユニークなコンセプト。夫連れの再婚というのは、実際にモンゴル族ではありうるのでしょうか。メンツを非常に重視する漢民族、個人主義の先進国、男性優位の中南米・イスラム圏ではありえない習慣だと思いますが。モンゴル人は伝統的に、宿泊男性客に女性（妻？娘？）を提供する習慣があると聞きますが、見栄よりも実質、利用できるリソースを無駄にしないという哲学があるでしょう。この哲学が、血の一滴も大地に流さない羊の解体方法にもつながるような気がします。
夫バートルは障害者、妻トヤ自らも重労働ができない体になり、夫の姉から離婚を勧められる。トヤは、裁判官に、財産分与と子供の扶養をどうするか聞かれるが、子供は勿論夫の扶養もするという。それでは離婚する意味がないが、子連れ・夫連れでも結婚してくれる人を探すというのだ。生活のため、そして、夫を愛するが故の再婚。裁判官の紹介で（！）、求婚者が何人も馬でやってくるが、夫連れという条件等がネックになって、実現しない。そんな中、トヤの同級生で石油採掘会社の社長が、バートルを養護施設に入れることを条件に結婚するが、バートルが情けなくて自殺を図り、結局は破談に。結局、妻に駆け落ちされた近所の男テンゲーと再婚することに。結婚式では、やけ酒をあおったバートルがテンゲーにつかみかかり、子供は他の子供に「親父が二人」と馬鹿にされ喧嘩になる。それまで一貫して気丈に振る舞ってきた鉄の女トヤが、小さなテントにこもって涙を流す。前途多難を予期させながら映画は終わる。

米アラスカ　映画　イン・トゥ・ザ・ワイルド　In To The Wild

2009-04-11T18:40:00.010+09:00

特別旅好きというわけではない友人が、私のような旅をしている映画だから是非見ろと勧めるので見ることにしました。

アマゾン内容紹介
（引用）
ショーン・ペン監督最高傑作、衝撃の実話を映画化!
恵まれていた22歳の青年は、なぜ独りアラスカを目指したのか-

1992年アメリカ最北部、アラスカの荒野でクリストファーという若者の死体が発見された。裕福な家庭に育った優等生の彼が、なぜ全てを捨てて旅立ち、2年間の放浪の果てにアラスカで最期を迎えたのか。
ジャーナリストで登山家のジョン・クラカワーはこの出来事を綿密に取材し、ノンフィクション「荒野へ(原題:Into The Wild)」を発表、一躍ベストセラーとなった。この「荒野へ」に激しく心揺さぶられたショーン・ペンが10年近くをかけて映画化権を獲得。実力派のスタッフ&キャストが結集し、ついに本作「イントゥ・ザ・ワイルド」が完成した。理想と現実のギャップに悩み、全てを捨てて真実を追い求めた主人公の姿は、見る者すべてに衝撃を与える。
旅の終わりに彼が知った“真実の幸福”とは・・?

主演のエミール・ハーシュは、18キロの壮絶な減量を敢行。実際にクリスが着ていた服に身を包みアラスカに立つ渾身の演技は必見!
他にも、共にアカデミー賞受賞者であるクリスの両親役のマーシャ・ゲイ・ハーデンとウィリアム・ハートや、本作で83歳にして初のアカデミー賞助演男優賞候補となったベテラン俳優のハル・ホルブルックなど、実力派のキャストが結集!

アラスカの壮大な自然、臨場感のある圧倒的な映像美や、映像とシンクロするエディ・ヴェダーのエモーショナルな音楽が作品を盛り上げる!
（引用終わり）

*感想
結果的に共感できる部分は少なかったです。家族に黙って旅に出るところなど、身につまされる部分はありましたが・・・（笑）。
この映画のポイントを一言でいえば、主人公が衰弱死する寸前に本に書きこんだ、「人と分かち合う幸せこそが本当の幸福」というセリフでしょう。冒険・孤独な環境を求めてアラスカの荒野に向った青年が死の間際に辿り着いた境地がそれなわけですが、ハリウッド映画お決まりの落とし所（愛の尊さ・家族愛）だなぁと感じざるを得ませんでした。
自分なりの評価では5/10。ちょっと厳しいか。

＊　冒険とは？/私が僻地や離島を旅する理由
映画の中で「アドベンチャー（冒険）」という言葉が幾度となく登場します。しかし、主人公の行動は冒険なのでしょうか。冒険と無謀は違います。冒険家・探検家・登山家と言われる人がどれだけ用意周到に準備しているかご存知でしょうか。テレビで見る冒険番組は、スポンサーがついて予算があり、現地ガイド・コーディネータや多くのスタッフの協力で初めて可能になるのです。それなのに、冬のアラスカの雪原に、テントも地図も食料も持たず、一人入って行くなんて、冒険じゃなくて単なる無謀です。
また、冒険と現実逃避も異なります。家庭の不和とか彼の育った環境がクローズアップされていましたが、その程度の問題、誰だって抱えて生きているでしょう。映画を見ていて主人公の現実逃避ぶりに幼さを感じて気持ちが萎えました。「偽りの自分を抹殺したい」とか、ノートにいろいろ書いている詩的な文章が私の肌に合いませんでした。ファンタジーの世界の住人のようです。サウスダコタの農場でバイトしながら、「アラスカから帰ったら本を書くかも」と言うシーンがありましたが、人と違ったことをして目立ちたかった、結局彼の意図はそれだけのような気がしました。
主人公の青年には、アラスカの荒野じゃなくて、後進国に行って、現地の人と話してきてほしかった。ありきたりでもいいから、人の営みという現実を見てきてほしかった。若い命がこんな風に潰えてしまうのはとても残念なことだと思います。私は、この映画を見て、「俺もこんな風に・・・」なんて旅に出てしまう日本の若者が続出しないことを祈ります。90年代の猿岩石ブームを振り返れば、ありうる気がして怖いです。　

私は旅好きですが、冒険しているつもりはありません。人が住んでいないところには行きません。友人は、私が一人でマイナーな国や離島ばかり行くから、映画の主人公と同様、大自然や孤独を求めていると思って、この映画を勧めてくれたのだと思いますが、そうだとしたら、それは残念な誤解です。どこが誤解かというと、マイナーな国や離島には人の暮らしがなく、文化もない、という無意識の想定が間違っているのです。マイナーな国や離島には、独自の文化と暮らしがあるのです。離島や僻地にわざわざ住むような人は、並々ならぬ郷土心と思いやりを持っています。都会に住んだら失われてしまうような繊細だけど力強い伝統があります。私が世界300国訪問したジョージから聞いた言葉、「Bad Road, Good People」。これが私が僻地や離島を旅する理由です。人がいないところを選んでいるわけじゃなくて、そのユニークな場所にしかない人との出会いを求め、その地の人の暮らしを見に行きたいのです。
私は孤独を愛して一人旅をしているわけではありません。ひとり旅は現地の人とコミュニケーションをとるのに最も適した旅のスタイルだと思っています。実際、ひとり旅だと地元の人がいつも親切にしてくれるので、孤独を感じることはほとんどありません。それなのに、世間から見るとこの映画の主人公と同様に見えるのかと思うと正直複雑です。

世界の国旗　私のお気に入り

2009-04-11T10:25:00.004+09:00

国旗は国のシンボル。国旗の色やデザインが国の歴史を示しているのも面白い。シンプルでかつユニークなものがすき。アラブの4色旗、ヨーロッパの3色旗、アフリカの赤緑黄は工夫が足りない。クロアチアのようにワンポイント付け加えれば生まれ変わるのに・・・。単純に色やデザインで選ぶとお気に入りベスト10は以下のとおり。：

Nepal　唯一四角でない国旗　ユニークでよい
Israel ユダヤ民族ゆかりのデザインも色もすばらしい
AntiguaB　落ち込む配色#1のエストニア国旗と背景色同一なのに開放感と明るさはまるで違う
Angola　世界一勇ましい、男らしい国旗
Turkmenistan 非常に女らしい繊細な柄。絨毯はトルクメンの命。5部族の絨毯の柄を織込
SriLanka　まるで御伽噺、思わず開けてみたくなる宝石箱。
UK　シンプルな域旗の組み合わせでこんなに美しくなるもの
Japan　ボールペンで一秒で描けるシンプルさ。しかも美しい。
Bhutan　ドラゴンが良い
Malawi　私が子供の頃から描いていたアフリカのイメージそのもの。条件反射で旅心くすぐられ

なお、私の定義では独立国ではないが、マン島の域旗も好き。
英領マン島はイギリス領とされるが、正確には女王の直轄地CrownDependencyであり、イングランド・ウェールズ・北アイルランド・スコットランドのいずれにも属しない特別な地域だ。リクエストがあればそのうちレポートしたい。
マン島の写真：http://www.kodakgallery.com/I.jsp?c=8z0o9nl.6hxs0d35&x=0&y=5xbepm

（２００６．４記）

なお、コダックの写真サイトは5月中に有料化されるので、有料化後継続する意思のない私のアルバム約150は全て消える予定です。興味ある方は今のうちにご覧ください。

中国　９０年代前半と２０００年代の比較

2009-04-10T20:43:00.011+09:00

９０年代前半の中国観光旅行は今と比べると本当に大変でした。１ビザ、２両替、３宿泊　４交通　などです。

１　観光ビザ→　「天津　涙の港編」で触れたとおり
但し、抜け道はあったようで、海南島から入るとビザなし入国ができ、一定期間内であればその後中国のどこで滞在しようと良かったようです。ビジネスマンやよく使っていたと、宮崎正弘氏のメルマガで読みました。

２　両替　

今では当たり前のように日本円を人民元（RMB）を直接両替できますが、当時は違いました。外国人は外貨を外貨兌換券 FEC（Foreign Exchange Certificate）に代えて使わなくてはならず、両替は銀行など限られたところでないとできませんでした。また、FECはどこでも受け取ってくれるわけではないので、「やみ両替」で人民元を入手する必要もありました。

なぜ、そんなことを面倒な制度があったのか、今改めて調べて見たところ、「当時（km注：FECが利用されていたのは1973-1994）の中国では、一般の中国人が使用する人民幣 (RMB) とは別に、この外貨兌換券 (FEC) が流通していた。外貨兌換券と人民幣の額面価値は等価であったが、外貨に両替可能なことや、人民幣では買えない外国製品が買えることなどから外貨兌換券に中国人の人気が集まり、人民幣との闇両替が横行した。闇両替のレートは、FEC1元＝RMB1.5元 - 1.8元程だった。」ということ。
つまり、外国人は人民元を直接両替できる場合と比べ、同じものを1.5倍ー1.8倍の金を出して入手していたことになります。人民元とFECの間にも肯定レートと闇レートの差がありましたが、外国通貨とFECの間も政府公定レートと闇レートの間に差があったので、外国人は二重にぼったくられているわけです。公定レートと実質レートの差額は中央政府の懐に入るのでしょうから、外国人から外貨を獲得するというのが国家政策だったのでしょう。当時中国の物価は節約派旅行者にとっても激安（ホテル代を除く）でしたので、問題は物価よりも両替・再両替の煩雑さでした。

３　宿泊
１０年で大きく変わったのが宿泊事情ではないでしょうか。９０年代前半は宿の確保に苦労したのを覚えています。
１）安宿・旅館（旅社）
外国人は基本的に安宿・旅社にとめてもらうことができませんでした。中国人と一緒に泊まって宿帳や支払いをその人にやってもらったり（天津港）、外国人観光客が来ないような地方の町（通化など）ではとめてくれたこともありますが、外国人が泊まれる高級ホテルに行け、と門前払いされることが多かったです。外国人と中国人民の接触を制限したい政府のお達しだったのではないかと思います。日本人は黙っていれば中国人に見えるし、中国語の声調や単語がおかしくても「どこか田舎から来たのだろう」と思ってもらえるので、泊めてもらえそうになったことも何度もありましたが、パスポートを出して日本人だと分かった瞬間即座に断られてしまうことが多かったです。
また、外国人が泊まれるとガイドブックに書いてある安宿に言っても、「空室がない！」（没有　メイヨー！）と言って取り合ってくれないのが精神的にしんどかったです。本当に空き室がないのならあきらめも付くのですが、実は本当は空き室があることが多く、それでも「ない」と言われてしまうのです。テレビに夢中でこちらを見てさえくれないこともありました。共産主義体制のもと生きてきた人民は、売り上げがなくても解雇されることはなく・一生懸命働いても意味がないので、勤労意欲など持ったことがなかったのでしょう。私は、中国で入国後はじめての町、天津で、2時間探して宿を確保できず、タクシーの運ちゃんに相談して連れて行ってもらった南開大学に泊めてもらえたのは、町についてから３時間たっていました。
西安・新強（カシュガル・トルファン・敦煌）雲南（昆明）成都など観光地は、問題なく安宿に泊まることができました。清潔なのですが、彩がなく、病室のように味気ない宿が多かったです。

２）高級ホテル

高級ホテルは、外人用なので、外人が断られることはありません。しかし、これが中国の生活物価とおよそかけ離れた料金なのです。一泊１００ドルとか。当時の私の予算ではありえない選択肢だったのですが、一度だけ、高級ホテル内にとめてもらったことがあります。無料で・・・。
94年に訪問した南京では、安宿はもちろん、宿泊できる大学寮・鉄道学院なども見つからず途方にくれていました。どこの宿でも「ｘｘホテルに行け」というので行ってみたら案の定１００ドルクラス。「どこか安いところはないのか」と泣きついたら、高級ホテルの従業員がそのホテルの従業員寮に無料で泊めてくれました。南京大虐殺のイメージしか浮かばない南京に行くときは「アウェー」に赴く気分でしたが、「虐殺」博物館見学中を含めて嫌がらせを受けることはなく、むしろ地元の人には本当に親切にしていただきました。

３）大学・学院の寮

留学生がいるような大学・学院には招待所があって、外国人旅行者を泊めてくれることがありました。天津の南開大学や北京の師範大学に宿泊しました。やや町の中心部から離れたところが多いこと、そこにいってみないと泊まれるか分からないのが難点でした。鉄道学院があれば、駅に隣接しているので便利です。大連などで泊まりました。

４）民泊
一般人の家に泊めてもらうことも何度もありました。ハルビンや瀋陽など。→「瀋陽　スイカ爆弾　編」

４　列車の切符
中国は鉄道網はしっかりしていて、利用価値は高かったのですが、需要が供給をはるかに上回っているので、切符を取るのが本当に大変でした。今は廃止されている外国人料金があって、４倍高く払えばチケットを取れることもあったのですが、それが可能なのは、北京・上海など外人用窓口が有る駅だけだったように思います。何日もそこで待つわけに行かない旅行者は、ダフ屋を通して高いチケットを買うのが普通でした。そんな苦労をしてやっと手にする切符ですが、偽切符という落とし穴がありました。偽切符は精巧にできていて地元の人も気づかないほどでした。ハルビン駅で、中国人のCさんが私の為に買ってくれた切符が偽でした。「偽ものつかまされないようにね、」とCさん自ら言っていたので、本人がショックだったようです。私自身は成都で再び偽切符をつかまされました。

なお、８０年代に中国を旅した人からは、中国人が人民服を着ていると聞いていましたが、９０年代前半に私が旅したところでは、人民服を着ている人はごくごくわずかでした。

インド　映画　スラムドッグ＄ミリオネア　Slumdog $ Millionaire

2009-04-10T00:19:00.003+09:00

4/9(木）夜、スラムドッグ＄ミリオネアの試写会に行ってきました。言わずと知れた、2009年アカデミー賞8部門受賞作品です。個人的満足度は、8/10

この映画、私は、正直見なくてもいいかな、と思っていました。なぜなら、世界の映画賞を総なめにしていたので、あらすじはよく知っていたから。けれど、あらすじを知っていても、十二分に楽しめる作品になっていました。日本でも来週末からロードショー公開されるので、是非見に行かれることをお勧めします。音響効果とパノラマが非常に効いている作品なので、劇場鑑賞向きです。

*あらすじ
（Wikiより引用）
インドの大都市ムンバイの中にある世界最大規模のスラム、ダーラーヴィー地区(en:Dharavi)で生まれ育った少年ジャマールは、テレビの人気クイズ番組『コウン・バネーガー・カロールパティ』（"Kaun Banega Crorepati"、『フー・ウォンツ・トゥ・ビー・ア・ミリオネア』、日本で言う『クイズ$ミリオネア』のインド版）に出演する。そこでジャマールは数々の問題を正解していき、ついに最後の1問にまで到達した。しかし、無学であるはずの彼がクイズに勝ち進んでいったために、不正の疑いがかけられ、警察に連行されてしまう。そこで彼が語った、生い立ちとその背景とは…http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E3%83%89%E3%83%83%E3%82%B0$%E3%83%9F%E3%83%AA%E3%82%AA%E3%83%8D%E3%82%A2
（引用終わり）

普通に旅行しているだけでは目に触れることのないスラムの暮らしがよく見れた。セットとして作られたスラムではなく、ムンバイの実際のスラムで撮影されているようです。子役たちも本物の住人。
非常にインドの映画・ボリウッドの手法がうまく取り入れられていて感心しました。たとえば、
・悪役がはっきり分かる形で登場し主人公を追い詰める
・男が女を命をかけて守る
・みんなで歌って踊って終わるラストシーン
・血なまぐさいようで決してグロテスクではない
・サクセスストーリーでハッピーエンド（観客が裏切られることはない）

それでいてボリウッド映画では不十分と思われる要素が西洋人作成スタッフの視点で上手に補完されていて、先進国の私たちが見ても飽きさせることがありません。
・ストーリーがあまりに単純でバラエティーがない→原作が素晴らしいのか、ストーリーが印象的
・全編踊って歌ってなのでメリハリがない→ ラストに集中的に持ってきているので邪魔に感じない　
・有名スターに脚光が当てられすぎ　→司会者以外はほとんど無名では？　
・カメラワーク・音響効果に工夫がない（手間がかかってない）→　文句なし。さすがトレインスポッティングのダニーボイル作。何度かのけぞったり、びくついたりしました。
・ロケ地が一か所とかスタジオ撮影が多い（金がかかっていない）→ムンバイのスラムのど真ん中、アグラ、電車のなかとかいろいろ
・タブーが多すぎる→インド映画だと描きにくいリアルな貧困・宗教対立・汚職・外人に対する窃盗などタブーが描かれている

*　印象に残ったシーン（ネタバレ注意）
・　ジャマルがｘｘｘまみれ
実は、仕事の関係で遅刻して、初めの25分見逃しました。私が入場したときは、主人公ジャマルが糞尿まみれになってスターの写真を拾うところでした。いきなり強烈です。
・　イスラム教徒虐殺シーン
ヒンズー教徒らしき集団が棒きれをもってイスラム教徒でいっぱいのスラムに乗り込んできて、無差別に殺戮・放火・・・。ジャマルとサリームの母も撲殺されてしまう。まったくのフィクションなのでしょうか。それともモデルとなった暴動があるのでしょうか。あるとしたら何年頃？
・　子供の目をつぶすシーン
ギャングのボスが集めて乞食をさせていた子供の中から、取りえがない子供（歌もうまくない、容姿もいまいち）の子供の目を潰す。障害を持っていた方が、多く喜捨を受け取れるから。
・　盲目の乞食に100ドルあげるシーン
ラティカを助けるためムンバイのスラムに戻った兄弟。そこでジャマルは同じ年頃の少年が物乞いをしているのを見つけて立ち止まる。かつて、ギャングのボスに物乞いさせられていた時の仲間だったのだ。目をつぶされて盲目になっているかつての友達に、ジャマルは、アメリカ人観光客からもらった大金100ドルを喜捨する。
個人的には泣けるシーンがない映画でしたが、このシーンはちょっとジーンときました。
・サリームがラティカを逃がすシーン
なぜサリームがそういう気持ちになったのかがよく描かれていない気がして少し不満でした。
・キスシーン
やっと結ばれた二人。ムンバイの駅のホーム。ありきたりで物足りないエンディングでした。まあ、そのあとにダンス・歌のシーンが続くのでそちらがハイライトなのかもしれませんが。

中国　天津　涙の港

2009-04-08T22:36:00.006+09:00

1992年8月、極東アジアに歴史的大事件がおきました。中国と韓国がついに国交を結んだのです。

冷戦下、世界は資本主義体制（西側）と共産主義体制（東側）に二分されていました。朝鮮戦争(1950-)で朝鮮半島が二分されて以来、アメリカが韓国を支援する一方、中国は一貫して同じ体制の北朝鮮を承認・支援してきたのです。ベルリン壁崩壊（89年11月）・冷戦終結（89年12月）・ソ連崩壊(91年12月）と世界が激動を迎えても、極東アジアには大きな異変がなく、北朝鮮と韓国は統一することなく国交すらも樹立できず敵国のままでした。にもかかわらず、北朝鮮を支援し続けていた中国が、北朝鮮の敵国である韓国と国交を結んだのです。当時まだ健在だった北朝鮮の「偉大なる将軍様」金日成は、どんなに面子をつぶされ、どんなに国家存亡の危機を意識したでしょうか。

この歴史的事件により、私たち旅行者も大きな恩恵を受けることになりました。中国韓国の間には次々と定期航路が就航し、韓国から簡単に中国に渡れるようになったからです。このことは中国ビザの取得要件にも影響を及ぼしました。今は15日間までビザなし渡航ができる中国ですが、当時日本人が中国の観光ビザを取るのは困難だったのです。にもかかわらず、韓国中国航路を使えば第三国人でも船の上で中国ビザを安価にかつ即時に取得することができました。厳格なようで抜け道が必ずある、中国という国家そのものを象徴するような魅惑の新ルートでした。

93年６月、私は、この機会を逃すまいと、日本から韓国、韓国から中国を船で渡り、さらに、外国人に開放されたばかりの河口・ラオカイ国境（中国/ベトナム）を越えてベトナムまで行ってみることにした。当時まだイギリス領だった香港をすでに訪問していた私ですが、中国本土に足を踏み入れるのはこのときが初めてでした。

中国行きの船は、ソウル近郊のインチョン港で直接探しました。今でこそ巨大国際空港のあるインチョンですが、当時はまだ空港が未完成で、田舎の港町の風情を残していました。中国ビザの代金は船により・また国籍により異なりましたが、当初予定していた青島（チンタオ）行きの船は中国ビザ料金が100ドルもしたのであきらめ、ビザ代が40ドル程度で済んだ天津行きの船に乗りました。

私の乗った天津号は、意外に綺麗な船で、船の中の女性サービス員も清楚な服を着ててきぱきと服務していました。船には個室もあったかもしれませんが、私のクラスはカーペットが広げられただだっ広い空間に雑魚寝するスタイルです。船には十分な数の毛布と小さな枕が備え付けられていてます。客は、ほぼ100%東洋人。韓国･朝鮮語を話している人が大半だったので、韓国人が中心だと思っていたら、朝鮮系中国人もかなりいました。それが分かったのは、日本に長く住んでいたという朝鮮系中国人Cさんと出会って教えてもらったからです。Cさんは日本に長く住んでいたということで日本語はぺらぺらでした。Cさんと私が日本語で話していると、日本語を話せる中国人が声をかけてきました。彼は旧満州出身のためか日本語教育を受けたようでしたが、普段全く日本語を話すことはなく、その日、実に38年ぶりに日本語を話したという事でした。

一夜明けると、船は、中国天津港に到着しました。船の出口が開けられ、私たち乗客はぞろぞろと船を降りていきました。ここで見た光景を私は一生忘れることができません。入管の建物の先の出入り口にはものすごい数の出迎え客がいたのです。そして乗客の名を叫んだり、手を振ったりしながら、大声で泣いています。降りてきた乗客たちもそれに呼応するように呼びかけ、そして泣いています。日本人は、「心で泣く」という言葉に表れるように大人が人前で涙を見せることはそうそうありません。しかし、目の前の出迎え客らは、身をよじり声を振り絞っておいおいと泣いているのです。出迎え客の女性の中には、チマチョゴリ（朝鮮の女性の伝統的衣装)を着た女性も大勢いました。最近の朝鮮人・朝鮮族はチマチョゴリを日常的には着ていないでしょうから、彼女達にとって出迎えが、正装するだけの大イベントだということです。

私が目にしたのは、中国と韓国、様々な事情で、離れて暮らしていた親族らの再会シーンだったのです。1950年朝鮮戦争勃発から43年ぶりに会う家族も多かったのではないでしょうか。冷戦下、体制の違う国家に暮らし、会うことのできなかった親族の再会シーンに立会い、私は思わずもらい泣きしそうになりました。

****求む　情報****

この時不思議に思っていたことがあり、今でもそのなぞが解けません。事情をご存知の方、ぜひ教えてください。

１．なぜ生き別れに？
なぜ、それほど多くの朝鮮族が、中国と韓国で生き別れていたのかということです。日本支配時代の韓国から、同じく日本の実質支配化にあった満州へ、仕事の為に渡った人たちでしょうか。そうだとしたら、何故彼らは韓国へ終戦後引き上げなかったのでしょうか。
それとも港にいたのは朝鮮系中国人というより、亡命北朝鮮人（脱北者）が主だったのでしょうか。朝鮮戦争によって、３８度線を境に離散家族が生まれたことはそのとおりです。しかし、亡命北朝鮮人は、中国で身を隠すように生きているから、中国の港で出迎えなんていう大胆な行動には出ないのではないでしょうか。

２　「再会」ではないはずの若い人達がなぜ泣いている？
また、中国と韓国の国交がなかったのは、１９４８年から１９９２年の約４４年間だと思います。余り幼い頃は記憶がないでしょうから、記憶を伴った４４年ぶり再会となると、５０代以上の人たちになるはずです。しかし、港で出迎えて大声で泣いている人たちの中には明らかに２０代３０代４０代もいるのです。彼らは、朝鮮族だとしても中国で生まれ育っているはずで、断交前の韓国を知るはずもなく、よく知っている家族がいるとは思えません。親の代が韓国から来て、祖父母、従兄弟や叔父叔母を迎えているというなら分かるのですが、一度もあったことのない親戚との「初会」でそこまで感極まって泣くものなのでしょうか。

４　韓国　反日感情と差別

2009-04-07T23:06:00.014+09:00

韓国旅行で人気のある目的地といえば、ソウル・プサン（釜山）・キョンジュ（慶州）・チェジュド（済州島）等です。韓国南西部のプヨと言ったら観光地としては名の通ったところではありません。そんなプヨに行くことに私が決めたのは、プヨが古墳時代（３C-７C）の日本と関連が深い百済（くだら・ペクチェ：４C－７C）の都だったからです。当時の日本は百済から有形無形の文化を数多く吸収しました。533年の仏教伝来も百済からもたらされたものとされています。百済が新羅に滅ぼされた際には、多くの百済人が日本に亡命・渡来しました。

これといった特徴のない地方都市のプヨではありましたが、韓国人行楽者に混じって小高い山（扶蘇山）を登ってみることにしました。1時間もかからずに頂上に到達しましたが、昔の王宮などはそのままの形で残ってはいませんでした。それでも、城の一部を再現したような伝統的な建築物から、眼下の町を見下ろすと、かつてのプヨの貴族達が眺めた景色を共有しているような気分になりました。

山を下り、町の食堂（シクタン）に入りました。丼もの屋なら丼もの・麺屋なら麺類と専門店ごとに分かれている日本と違って、韓国の食堂は、焼肉・丼物・麺・おでん・おかゆなど何でも注文できるのが特徴です。とくに、プヨからすぐ南の全羅道はビビンバが名物なので、ビビンバだけでもいろんな種類があるでしょう。どんなビビンバがあるのだろうと胸弾ませますが、テーブルの上にはメニューがなく、壁にも料理の写真が貼ってありませんでした。隣のテーブルにおいしそうな丼飯を食べている人がいます。私は、若い女性店員に声をかけ、指をさして注文しました。

km:これください（イゴ・チュセヨ）

本当は、「あれください（チョゴ・チュセヨ）」が適切な距離感なのですが、いつもメニューや写真をさして「これください」と注文していたので、「あれ」という言葉が浮かばなかったのです。

女：ｘｘｘｘｘｘｘｘｘｘ、ｘｘｘｘｘｘｘｘｘｘ？
女性は、私に何か尋ねましたが聞き取れません。
おそらくは、「あれというのは、ｘｘですか？それともｘｘｘですか？」とか「飲み物はつけますか？」とかそんなことを聞かれたのだと思います。

私は反日感情を意識してできるだけ日本人であることを隠していましたが、この場では正直に話すしかありません。

km:　分かりません（モッタムニダ）。日本人なんです（イルボンサラム・イムニダ）。

すると女性は、奥へと下がっていきました。奥からメニューをとってきてくれるのでしょうか。

ところが戻ってきたのは女性ではありませんでした。「スタスタスタ」という速いテンポの足音が私の背後で止まると、突然Tシャツの左肩の後ろを握られ、罵声とともに、持ち上げられました。びっくりして顔を見ると、食堂のご主人のようです。立たされた私は、主人に背中をパンパンとはたかれ、そのまま扉の外にはたきだされました。抵抗するとか言葉を発する余裕さえありませんでした。丁度相撲の押し出しのように、一瞬で勝負がついたという感じです。私はただ驚くばかりで、追い出された食堂の扉の前で動けずに呆然としていました。

一体何がおきたのでしょうか。私が何か悪さをしたわけではありません。私が日本人だと口にした直後に、主人がつかつかと寄ってきて、私をつまみ出したのです。とすると、主人の行動の原因となったのは私が日本人だという事実以外にありません。これは、日本人差別であり許しがたい暴力です。呆然とした気持ちは次第に怒りに変わりました。店の扉のすりガラスを叩き割ってやろうかと一瞬思いましたが、そんなことを「アウェー」でやってもぼこぼこにされるだけです。気を鎮めてとりあえずその場を離れることにしました。

いったいなぜ食堂の主人は、そこまで日本人に対して憎悪を持っているのでしょうか。おそらくは、日韓併合(1910）後の容赦ない統治や戦時中の残虐行為に対する怒りでしょう。しかし、私は、戦後20年以上たって生まれた世代です。そして、私は首相でも役人でも自衛隊員でもない一個人にすぎません。そんな私と昔の日本政府・軍部の行為とに何の関係があるのでしょうか。隣国である韓国に親しみを感じて海を渡り、日本の兄貴分だった百済の面影を追ってわざわざこの町にやって来たのに、なぜこんな仕打ちにあうのか、と思うと、怒りは悲しみに変わってきました。

プヨには一泊予定でやってきましたが、先の件で観光気分は吹っ飛んでしまったので、そのままバスでソウルに帰ることにしました。バスに乗っても考えることは、例のつまみ出し事件のことばかりです。思えば、食堂の主人の態度は尋常ではありませんでした。初めて店を訪れる客に対して、まるで親の敵を討つような手厳しい仕打ち。

親の敵・・・・・・もしかして、彼にとって日本と日本人は本当に親の敵なのでしょうか。1993年の時点で50歳過ぎの主人は、終戦時の1945年5歳や7歳だったはずです。戦争中の出来事とはいえ、日本軍に抵抗して処刑されてしまった韓国・朝鮮人は少なくなかったと思われます。また、一部の日本帝国軍兵士による暴行・強奪・虐殺・強姦等の犠牲になった地元の人も少なからずいたはずです。主人の世代の韓国人には、両親をそんな風にして失い、孤児として育ち、日本と日本人への憎しみを一日たりとも忘れることなく大人になったという人が何百人何千人といてもおかしくはありません。

もしかすると、主人はそういうような境遇にもと育った一人で、苦労して家族を養い、貯金をため、やっと作ったのがあの小さな食堂だったかもしれません。そうだとしたら、日本人を見るだけでむかつく、自分の食堂には絶対日本人を入れたくないという気持ちは、全く分からないわけではありません。本件の主人の私に対する差別は許せない、けれど、事情によっては全く理解できないわけではない。バスに乗っている間に私の心境はそんな風に変化していきました。

今回、このような形で差別を受けることがなければ、呆然→怒り→悲しみ→許せないけど理解、というプロセスを経て、差別や差別が生じる背景というものについて初めて深く考える機会もなかったかもしれません。つまり：

１）差別はどこにでもありうる
今回たまたま韓国という国で差別を体験したわけですが、差別は日本でも、そしてどの国でも存在している。自分が差別に加担する危険もあるし、差別されてしまう可能性もある。今まで気づく機会がなかっただけだと思いました。日本でも韓国人には物件を貸さない大家がいたり、中国人お断りと書いたパチンコ屋があったり（93年当時の話です。最近は見ません。）します。

２）差別される側の感情
「差別はいけない」という言葉は、それまで綺麗事でしかなく、リアリティを持って受け止めたことはありませんでした。自分が差別される側になって初めて、国籍や人種で差別することがいけないということを体得した気がしました。韓国人には物件を貸さない大家や中国人嫌いのパチンコ屋オーナーは、本件の私のように差別された経験を持っていないのだろうと思います。プヨの食堂の主人も同様でしょう。持っていたならきっと違ってくるはずだから・・・。

３）　差別する側の事情
差別する側には、差別に至るだけの境遇や体験があって、かつ、誤解を解消する機会を与えられてこなかったのではないか、と考えたのも今回が初めてでした。日本人を差別する韓国人の食堂主人は日本人に親切にしてもらったことがないだろうと思います。韓国人を差別する大家には韓国人の友達がいないのだろうと思います。中国人を差別するパチンコ屋店主は中国を旅して中国人に飯をおごってもらった経験がないと思います。もしあったなら、きっと違ってくるはずだから・・・。

「差別」についていろいろ考えさせられたプヨへの小旅行でした。

*　韓国人気質：　面倒見のよさは世界一

どこの国にもいい人がいて、悪い人がいます。相性のいい人がいて、相性の悪い人がいます。それでも特定の国・特定の地域の人々には一定の傾向が見られます。それが国民性や気質と呼ばれるものです。アラブ人・特にシリアで感じた国民性は「寛容」でした。日本人は「精緻」でしょうか。では韓国人の国民性・気質は何でしょうか。私は「熱情」だと思います。良くいえば情に厚く、悪く言えば感情的になりやすいということです。情に厚い気質は、身内や友人に対する面倒見が恐ろしく良いという点に良く表れます。

私が海外で親切にしてもらった韓国人は数え切れません。（今気づきましたが、私は常にただ飯をご馳走になっていますね・・・恐縮です。）

・韓国　ソウル：　

プヨの事件があった翌日にソウルで会ったＫさん。道を尋ねたら日本語で教えてくれた。プサン出身の彼は日本に言ったことがないというのに日本語はぺらぺら。当時（93年）は日本の大衆文化は韓国において禁止されており、日本のアーチストのＣＤや映画・テレビ番組を鑑賞することはできないはずだった。なにに、彼は「101回目のプロポーズ」（少し前に日本ではやっていたＴＶドラマ）が大好きで、主題歌を歌っていたチャゲ＆飛鳥の曲もたくさん知っているといっていた。どうやら日本文化の「裏ビデオ」「裏テープ」が出回っていたらしい。お気に入りの食堂に連れて行って飯をおごってくれた。93年の韓国旅行で、差別を受けた事件にもかかわらず、気分よく韓国をあとにできたのは、Ｋさんを初め親切な韓国人との出会いによるものでした。

・某国某町：

留学中のルームメイトのＷ君は韓国人。いつも料理を作ってくれた。私の好物は彼の純豆腐（スンドゥブ）。私の自転車が盗まれてしばらくの間、毎日私を自転車の荷台に乗せて運んでくれた。私がアパートを退去したあと、物置にプライベート空間を作って居候させてくれた。

・ブラジル　サンタレン：

港であって、彼の乗っている巨大コンテナ船を案内してくれたＪさん。英語を独学で勉強しているんだとうれしそうに話しながら、ぼろぼろに使いこんでいる英語辞書を見せてくれた。社員食堂でマグロ定食を出してくれた。シンプルなわかめスープひとつで心も元気になった。アマゾンのど真ん中でのアジア飯。日本人と韓国人は兄弟だと感じた。

・中国　ハルビン

朝鮮族のCさん。日本に住んでいたことがあり、奥さんともに日本語ぺらぺら。ホテルと食堂を経営していてただでとめてくれた。妙～に体の温まるスープだと思ったら犬肉スープだった。食堂には「０ゼロ」と「３さん」の文字だけの掛け時計。聞けば、金泳三の選挙活動を支援して感謝の印で送られたのだとか。金泳三の泳（ヨン）は「０ヨン」と、三（サム）は「３（サム）」とそれぞれ同音なのだという。

・ギニアビサウ　ビサウ

船の上であった青年の実家にとめてもらっていた私。両替できるところがなく困っていると、その青年が「中国人」の店に連れて行ってくれた。外国人は外貨を常に取り扱っているから両替してくれることが多いのだ。「中国人」の店は、浄化した水をボトルに入れる工場兼倉庫だった。鉄格子をあけて入れてくれた彼ら。私の中国語はもちろんだが、彼らの中国語もなぜか片言・・・地元の人は中国人といっていたけど彼らは韓国人だったのだ。彼らの使用人に頼んで200ユーロを両替してきてもらうことができた。そして焼肉パーティーに移行。「その黒人（私を泊めてくれている青年）にだまされているのではないか」と本気で心配してくれた。

アメリカ　ナッシュビルのフリーミール

2009-04-05T18:21:00.008+09:00

１　ナッシュビル
ニューオリンズのジャズを満喫した私は、次にカントリーミュージックの本場であるテネシー州のナッシュビルにやってきました。8月の観光シーズン真っ盛り。ニューオリンズ同様、メインストリートはさぞかし賑わっているだろうと思いました。しかし、実際に歩いてみると、シャッターを下ろしている店も多く、レコード店はどこもほとんど客が入っていません。土曜日の午前中とはいえ、この静けさは何でしょう。

カントリーミュージックの生演奏をやっているカフェに入ってみましたが、やはりほとんど客はいません。Gパンにカウボーイハットのミュージシャンが演奏している曲は私の知らないものばかり。ミュージシャンにとって定番を演奏するのは面白いことではないかもしれませんが、「我が心のジョージア」とか「青い影」とかやってくれたらもう少し盛り上がるのではないかと思えました。例えばニューオリンズの小さなジャズハウスは、プログラムの最初と最後におなじみの「The　Saints」（聖者が町にやってくる）を持ってくるなど、観客を盛り上げるための工夫をしていました。

店を出るとき、入口そばにいる従業員に聞いてみました。

㎞：あんまり観光客が町にいないようだけど、夜はもっと出てくるんですかね。
店員：いや、今日は、夜も来ないよ。
㎞：え？
店員：エルビスの誕生日だから観光客はみんなメンフィス（ナッシュビル同様テネシー州の町）に行っているのさ。

エルビスとはエルビスプレスリーのこと。1950年代に一世を風靡したロックンロールのスターですが、私の世代にはなじみがありません。もうとっくに亡くなっているのに、誕生日が一大イベントなのですね。故人の命日をしめやかに偲ぶだけの日本はずいぶん違うものです。

２．Kenとの出会い

店を出てインターネットカフェを探しますがなかなか見つかりません。前を歩いている人はコンビニ袋のようなものを右手に持っています。地元の人でしょう。

㎞：あのーすいません。インターネットカフェを探しているんですけど、この辺にありますか？
男：この辺のインターネットカフェは知らないけど、インターネットなら図書館で無料でできるよ。

アメリカの公立図書館は、無料でインターネットを利用させてくれるのですが、このときはそれを知りませんでした。

㎞：その図書館はどうやって行けますか？
男：案内できるけど、今何時？
㎞：ちょうど12時です。
男：俺、これから飯食べに行くんだよ。無料（Free Meal）を。
㎞：え？フリーミール？
K：興味あるの？

自宅への招待だったら、フリーミールとは言わないでしょう。誰かの家のパーティーに呼ばれているのでしょうか。

㎞：面白そうだけど、こんなカッコじゃご一緒できないですね。

私は、自分のビーチサンダルを履いた足元を指差して、答えた。

㎞：中米で荷物全部盗まれちゃって、靴もはいてないんです。僕の持っている荷物はこれだけです。

私は、パナマで買ったGパンのポケットに突っ込んであるコンビニ袋を取り出して、中に入っているTシャツ一枚とブリーフ１枚を見せた。

男の反応は意外なものでした。

男：問題ないよ。俺の荷物もこれだけだから。
㎞：え？

Kenと名乗るその男は右手に持っている袋を開けて見せてくれました。中には、新品ではない下着が数枚、煙草、ライター、髭剃り、封筒が一つずつ。

地元に住んでいる人だから荷物が少ないのだと思っていましたが、それが全部の荷物というのが本当だとすると、Kはホームレスということでしょうか。

確かに、彼の方からなんとなくすえた臭いがするのですが・・・、よくあるホームレスのイメージとは全く異なります。働き盛りの30歳前後・背筋を伸ばして歩く姿勢・長袖のシャツと靴・幸せそうな表情。

よく分かりませんが、持っている全荷物がコンビニ袋ひとつだけ、という奇妙な共通点を持つ青年の登場に、私は遠い日に生き分かれた兄弟に再会したような親しみを覚えました。

３．グレーハウンドの旅

㎞：ねえ、その手に持っている荷物以外に荷物は本当にないの？

K：そう。本当にこれだけ。

㎞：ナッシュビルに住んでいるわけじゃないんだ？（さすがに、ホームレスなの、とは聞きづらい。）

K: この町に住んでいるわけじゃないよ。夕方にも町を出る。グレイハウンドで。パスPassを持っているから自由に移動できるんだ。

㎞：へー。そりゃいいね。でもパスって高いんでしょ？

K:　政府から毎月補助金を500ドル（約5万円）もらえるんだ。それでグレイハウンドのパスをは十分買える。

Kはホームレスではなくて、旅人だったのです。月々の予算は５万円の。まるで現代のキャラバンのように。グレイハウンドを宿代わりにして、移動もできるなら、旅好きにとっては一石二鳥です。

政府補助が連邦のものなのか州のものなのか、失業保険に相当するものなのかそれとも生活保障なのか、詳細は聞きませんでしたが、意外に計画性があるんだと感心しました。

㎞：じゃあ、Kは、アメリカ中を旅しているんだね。

ところがＫは言ったのです。

Ｋ：　いや。俺は、テネシー・カンザス・オクラホマとその周辺しか行かないんだ。

km：　え？？　パスがあるんでしょ？　いろんな町へ行けるのにもったいないジャン！

K：　まず俺は、人の多いところは苦手なんだ。だから大都市は行かない。

私は、97年ブラジルのアマゾンのど真ん中に住んでいた日本人、Nさんの言葉を思い出していました。「都会にいると自分を失う」といったNさんを。

Kはつづけます。

K:　それに、ディープサウスは奴隷Slave、東部はミリシアMilitia、北部と西部はきちがいCrazyばっかりなんだ。

私は、もう大爆笑です。

ミリシアの意味が分かりませんでしたが、ペンシルベニアなどに暮らしているアーミッシュ（信仰に基づき現代文化を拒み自給自足の生活を送っている共同体）だとKは言っていました。アーミッシュなんてペンシルバニア州にだって数万人しかいないでしょうに。

４．フリーミール

Kが連れていってくれたフリーミールの会場は、やはりパーティーではありませんでした。ｘｘｘFoundationと書かれた看板が入口にあります。慈善団体の施設のようです。小さな赤茶色の扉を開くと、ひんやりとした空気。冷房がかかっています。

中は５０畳ほどあるでしょうか。一昔前のスキー・ゲレンデのレストラン（スキー靴のまま入ってこれる様式）のような感じで、木製の長テーブルがたくさん並んでいます。

私は、日本の慈善団体が公園で行う炊き出しのような仮設のフリーミールを想像していたのですが、この団体は専用の場所を確保し、職員を雇い、毎日食事を提供しているようです。

入口を入ってすぐのところにノートがあり、Kが何か書いています。

K:　名前書いて。適当でいいから。

ノートに書かれた彼の名前は、「Ken Catbird（猫鳥）」。そこまで適当にしなくても・・・と笑いながら、私は思いました。ここに来る人の多くは、追及されたくない過去がある人で、名前を聞かれること自体抵抗があるのではないかと。

それでも設営者側で記録をつけるのは、恐らく、職員の食糧横流しなどを防ぎ、利用者数を正確に把握して、提供する食糧の量を決めるのに必要だからなのでしょう。

名前を記入し終わると、エプロン着の職員が、仕切りが入ったステンレスのプレートを渡してくれました。あとは、順番に並んで、おかずを盛り付けてもらいます。昔懐かしい給食のように。

私たちの前に並んでいる男性は、「大盛りにして」と職員に頼んでいましたが、職員は「もっといれる？」という感じで愛想よく対応していました。ファーストフード店よりよっぽど感じがいいです。

その日のメニューは、以下の通りでした。
・スープ
・牛肉片の入ったジャガイモの煮込み
・コールスロー
・ブルーベリーマフィン
・パン（スライス状。茶色でちょっと固いタイプ）

パン・コーヒー・水はセルフサービス。

ジャガイモの煮込みは私にはちょっと塩辛く、入っている肉も硬かったですが、アメリカ人の好みには合いそうでした。ブルーベリーマフィンというデザートまでついているのは期待以上でした。パンは食べ放題なので、大食漢のアメリカ人でも量的には問題ないでしょう。

改めて、室内を見回すと、ランチタイムであるにもかかわらず、利用者は20人くらいしかいません。普段はもっと利用者がいるのではないでしょうか。たぶん、観光客の移動に合わせ、実入りの良いメンフィスに移動している人が多いのかもしれません。

利用者は見事に男ばかりでした。都会では女性のホームレスも見ますが、田舎では何かと困難があるのでしょうか。人種は約半分は白人で、残りは黒人もヒスパニックです。もしかして私が施設初のアジア系かもしれません。

５．Kの夢
略

＊Catbirdは猫のような鳴き声をする鳥のようです。ネコマネドリ。　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8D%E3%82%B3%E3%83%9E%E3%83%8D%E3%83%89%E3%83%AA

アメリカ　アラバマの呪文「ワッカナジン」

2009-04-04T22:34:00.030+09:00

ファーストフードのエピソードを一つ追加します。ファーストフード店でパニックに陥ったのは後にも先にもこの件だけです。

朝7時にニューオリンズを出発したGreyHoundグレイハウンドのバスは、ナッシュビルを目指してルイジアナーミシシッピーアラバマーテネシー各州を通過していきます。いわゆるディープサウスの一帯です。黒人が多く保守的な地域と言われています。一部黒人の間ではアフリカ起源の精霊信仰であるブードゥー教が広まっていると聞いています。

グレイハウンドに乗るのは初めてでしたが、随分と頑丈な作り。しかも、縦横ともに大柄な黒人ドライバーは、ピストルを身に着けていました。ブラジルみたいにバスジャックが多いのでしょうか。

大きな窓から見えるのは、背の低い木々の緑。アメリカ北部・中西部・西海岸いずれでも見たことのない風景が続きます。バスの中は冷房で寒く感じましたが（アメリカの夏は冷房のせいで寒いのです。）、その点を除けば快適で順調なバスの旅でした。　

バスは、アラバマ州の町でランチ休憩に入りました。私はバスを降りて、バスディーポ（小さなバスターミナル）のファーストフードのカウンターまでやってきました。カウンターの上には、メニューが掲示されています。Combo C（Cセット）はおいしそうなのですが、ComboB（Bセット）との違いがよくわかりません。

カウンターの向かいには黒人女性の従業員がいますが、彼女は私に挨拶もせず下を向いて何か書いています。私がカウンターの前にいるのに、反応なし。やる気がないのでしょうか。それとも、レジ担当ではないから私を無視しているのでしょうか。他には人がいないので、一応彼女に、CセットとBセットの違いを聞いてみることにしました。

㎞：すみません。あのー、Cセットって・・・Amm...Excuse me, Is ComboC・・・

と言いかけたところで、彼女は顔を上げ、私の言葉を思い切り遮りながら、ぶっきらぼうにこう言い放ちました。

女：ワッカナジン！！
km：？？？

意味不明の奇妙な言葉をぶつけられ、私は、ひるみました。「ワッカナジン」は明らかに英語ではありません。

彼女の敵対的な表情と語気の強さからすると、「私に近寄るな」といったブードゥーの呪文のようにすら受け取れます。しかし、さすがにそれはないでしょう。ここはファーストフードで、私はお客様なのですから。

私は思いました。ファーストフードで客を前にして注文前に店員が口にするとしたら「いらっしゃいませ　Hello」に違いないと。しかし、どういうわけか彼女は英語を使っていないのです。

これは、ひょっとして、彼女は私がネイティブアメリカンだと思って、彼女が知っているネイティブアメリカンの言葉である「ワッカナジン＝こんにちわ」を使って挨拶してくれているのでしょうか。ディープサウスの小さな町であれば、私をネイティブアメリカンと思ってしまう可能性はあるかもしれない・・・。

私は一応聞き返してみました。
㎞：ワッカナジン？

すると彼女は間髪入れずに、同じ言葉を語気を強めて繰り返すのです。
女：ワッカナジン！！！！！
㎞：？？？？？？？

もう、さっぱり意味がわかりません・・・。彼女は憎々しいようにそのブードゥーの呪文を吐き出すだけ・・・まるで目の前にいる私という邪悪な精を追い払うかのように。やはり「私に近づくな」というメッセージでしょうか。

㎞：ワッカナジン・・・・・・

彼女はそれ以上の言葉を発せず、実力行使には出て来ることもなく、沈黙の時間が流れています。

私はすっかりパニックに陥っています。「俺、ネイティブアメリカンじゃないし、邪悪な存在じゃないよ。頼むから英語話してよ・・・」

薄気味悪いので立ち去ろうとしたそのとき、私の後ろの中年の男性客が私に話しかけてきました。
男：君、何飲みたいの？ What are you gonna drink?

こんなタイミングで、なぜ他の客にそんなこと聞かれるのか分かりませんが、助け船を出してくれているのでしょうか。

㎞：ああ、スプライトです。Oh, I want sprite.

すると女は、なぜかスプライトの注文をとってくれたようで、レジを叩いて代金を請求しました。

「え、まだ食べ物頼んでいないのに。ジュースしか注文とってないよ。」と思いましたが、私は彼女とのやりとりに疲れてしまったので、飲み物だけで済ませることにしました。

ところが、１０ドル渡して返ってきた釣りを数えてみると、飲み物にしてはずいぶん高いようです。急いで彼女に確認しようと思いましたが、彼女は中年男の注文を取り始めていて話す機会がありません。

すると今度は、裏方の従業員が、私に対して、トレーを差し出します。ジュースだけでなく、バーガーとポテトものったトレイを。もう、なんだかさっぱりわかりません。私の頭の中はごちゃごちゃです。

トレイをテーブルに運びながら、やっと私はすべての事情が呑み込めてきました。

１）ワッカナジンはブードゥーの呪文でもネイティブアメリカンの言葉でもなく英語である。
２）アラバマ訛りがきついのと、省略を用いているので分かりにくい。
つまり、彼女が口にしたのは、
飲み物何（欲しいですか？）What kind of drink (do you want?)
ホワット・カインド・オブ・ドリンク（do you wantを省略）→ホワッカナ・デュインク→ワッカナジン
３）アメリカのファーストフードでは、「いらっしゃいませ」も「笑顔」もないのが普通。
４）下を向いてはいたが、私の話は聞いていて、私がセットCを注文したと受け止めた。
５）人の話を遮って話すことは、アメリカでは良くあること。

アラバマ訛りの問題はともかくとして、ファーストフードの客への対応としてもうちょっと何とかならないのでしょうか。笑顔が作れなくても、「Hi」とか言えなくても、客が来たら顔をあげて目を見るのが客に対する最低限のマナーではないでしょうか。それに、外国人と思われる客が質問の意味を理解しないと気づいたら、ドリンクメニューを指差すとか、「コーラとか、コーヒーとか、Coke, Cofee？」と誘導してくれてもいいでしょう。

態度もぶっきらぼうすぎます。Cセットの注文を受けたと認識したのなら「Cセットですね」と確認してほしい。飲み物を聞くときは、「お飲み物は何になさいますか。What would you like to drink?」というべきでしょう。お釣りを渡す時も「Thank you」とか一言言えないもんでしょうか。それなのに接客中に彼女が発した言葉は「ワッカナジン」（飲み物何よ？）が２回だけなのです。客の私は恐縮しきりでした。接客のマナーなんてどうでもよいことなのでしょうか。

私の聴解力・コミュニケーション能力の問題と言ってしまえばそれまでですが、アメリカ式ファーストフードの作法とアラバマ英語の洗礼を同時に受けたランチ休憩になりました。

なお、私側の誤解・パニックの背景には、映画エンゼル・ハートの影響があったことを付記しておきます。エンゼル・ハートは、ミッキーローク主演のサスペンス映画で、ディープサウスの黒人のブードゥー信仰に触れられています。ちょっと怖いですが、ぜひ見てください。

*南部の黒人のメンタリティーに見られる人種差別の陰
ジャズの名曲「奇妙な果実StrangeFruit」をご存知の方は多いと思いますが、その歌の背景までご存知の方は多くないかもしれません。これは、リンチ殺人にあった黒人の死体が木から吊るされ放置されている様子がまるで果実のようだという悲しい歌です。

工業化の進んでいた北部に比べ、農業が主たる産業だった南部。人種差別的な煽りではなく、事実だけ指摘すると、農場経営に不可欠だった奴隷の子孫が今も南部で多数を占めている黒人です。
リンカーンの奴隷解放宣言（1862年）・南北戦争終結（1865年）後も、黒人差別・迫害は無くならず、南部では「奇妙な果実」に歌われるような現実が20世紀になっても頻発していたそうです。

黒人の地位や人権は、20世紀後半の公民権運動を通じて少しずつ改善されていったように見えましたが、現在でも黒人の多くは貧困層に属し、２級市民的な存在であるとすら言えます。2005年8月にはハリケーン・がニューオリンズを襲い、多くの住民が被災しましたが、その大半が黒人だったところは記憶に新しいところです。

南部の黒人の間では、「白人のご主人さまに奉仕する」という事・そのように受け止められかねない仕事に従事することへの精神的な抵抗感が強いと聞いたことがあります。今振り返って、あの時(1999)の深南部アラバマのファーストフードの件を思うと、あの黒人女性のぶっきらぼうな接客態度の裏には、「笑顔振りまいてご主人様にサーブ（奉仕）するような接客なんて私はできない」というメンタリティーがあったのかもしれません。
（2009.4．5追記）

世界　ファーストフード

2009-04-04T08:47:00.007+09:00

マックでバイトしていたこともあるほどファーストフードの好きな私。言葉の通じない国でも、おなじみのファーストフードチェーン店を見つけると妙に安心するし、その国でしか見られないファーストフード（FFとします）を探すのも楽しい。概して手軽で、安価で、外れが少ないFF。FFを巡っては世界中でエピソードがありすぎて思い出せないので、思いだしたときに追加していきます。

＊アメリカで見たファーストフード
　
日本でFFといえば、明るくて清潔、マックのお姉さんの素敵な笑顔（スマイル＝ゼロ円）、といったイメージがあるが、アメリカには、全く逆のイメージの店も多い（地区による）。
１）立地：日本では駅前や繁華街など人が多いところ。でもアメリカは車社会なので、町の中心や駅前よりも、駐車場スペースが確保できて地価の安い寂れた地区にあったりする。私がよく行ったところは、昼でも、銃を持ったガードマンが入口にいる。夜はとても来れる雰囲気ではないので行ったことはない。
２）清潔さ：日本標準で考えるとびっくりするような店が多いです。紙のシートも引かれていないトレイは油でべちゃべちゃしていて見るからに不潔。店内の清掃も行きとどいていなかったり
３）サービス：本当にひどいです。カウンターのおばちゃん・おじさんは決まって不愛想で、スマイルゼロ円なんてありえません。日本では一度なってみたいという子供も多い「マックのお姉さん」ですが、アメリカでは人気のバイト職種でないことは明らかです。注文を忘れられていて受け取りまで25分待たされたこともあります。不器用な人が多いせいかハンバーガーの作りも雑なことが。
４）客層
日本ではFFと言えば、家族連れや高校生で賑わう、明るく安全で健全な雰囲気がありますが、アメリカでは違います。サンフランシスコのマックに入ったところ、マックのお兄さんが、助走をつけてトイレのドアをけり破っていました。出てきた人は白人中年男性は視線が定まらずふらふらしていました。明らかに麻薬中毒です。トイレの中で吸引してらりってしまい、出てこなくなったため騒ぎになったのでしょう。びっくりしました。
こういうことも多いせいか、FFのトイレの鍵は閉まっていて、利用する人がカウンターでいちいち借りていかなければいけないところもあります。
ポパイはケイジャン料理のFF店。世界展開はしていないようだがアメリカでは各地にある。黒人ばかりが住んでいるその地区のポパイのカウンターは、大きな注意書きが。「靴・服を着用していない人お断り。Shirt and Shoes Required」上半身裸・裸足で入って来ちゃうお客さんがいるってことですね・・・。世界一の経済大国アメリカの貧富の差を肌で感じた瞬間でした。
貧富の差が世界一小さい（私見）日本と異なり、アメリカは階級社会。クラスが上の方はFFを馬鹿にする傾向が強いと感じています。また、クラスとは関係なく、健康面でFF店を敬遠している人も予想外に多かったです。
５）メニュー
よく言われていることですが、サイズが違います。ポテトもジュースも日本の1.5倍くらい。値段も手ごろで、80年代では1ドルでハンバーガーセットが食べれました。99年でも、ビックマック2つで2ドル、とかキャンペーンをやっていました。
６）食べ方・飲み方
日本ではポテトはすでについてある塩だけで食べますが、アメリカ人は必ずケチャップ。紙でできた小さなキャップにケチャップを山盛りにしていきます。飲み物は、カップだけ渡されて自分でマシーンから注ぐ方式が多いです。コーヒーは出してくれます。驚いたのが、コーヒーに、ミルク・砂糖4つずつ頼んでいた客がいたこと。遠慮は全く感じられず、カウンターも女性も当たり前のように対応していました。驚くことではないのかもしれませんが、コーヒーって、ほろ苦さを楽しむ飲み物じゃないんでしょうか。

*　偽物ファーストフード店
マクドナルドは、知名度ナンバーワンのFF。後進国でも模倣店をよく見かけます。イラク北部の町スレイマニア。窓から見えるおなじみの大きくて丸っこい黄色いM。「えっ、イラクにマックが？」と思ったら微妙にスペルが違って「マドーナルド」。トーゴのロメ、スーダンのカルツーム、シリアのダマスカスいろんなところで偽物マックを見ました。なぜか「反米国家」に多いのが興味深いです。模倣店の存在はアメリカ人気のバロメーター。政府とは異なり庶民はアメリカ文化大好きだったりするのです。
KFCもよく使われますね。たいていはKが地名や主人のイニシャルになっています。例えばKotakinabaru Fried Chickenの略でKFCとか。東チモールのディリ、インドネシア各都市、マレーシア等アジアに模倣店が多いですが、世界あちこちでも見かけました。東チモールでみたKFCの看板は、色もデザインも本物そっくりなので一瞬びっくりするのですが、実は仕立て屋か何かで、カーネルサンダースの代わりにご主人と思われる人の絵が書いてありました。

*　FF店がありそうでなかった国。ファーストフード店を巡る政府の規制
アフリカのモーリタニアだとかチャドだとかに米系FFがないことは想像できます。政情不安・人口が少ない上に、地元の物価に合わせたら利益が出ないし、価格を高く設定しても来るような外国人在住者・観光客がほとんどいないからです。
けれど、国民所得も十分で、外国人在住者・観光客が多いのに、米系FF店が全くない国もあります。
・チュニジア　チュニスは地中海に面した都市で、夏はヨーロッパ人観光客で賑わいます。しかし、在住アメリカ人に聞いたところ、地元産業を保護するために、大手米系FFの参入を禁止しているのだそうです。マックとかスタバとかあったら、欧米人はそっちに流れちゃいますからね。
・サウジアラビア
一人当たりのGDPが世界一($86,669、2008, CIAFactbook)になったカタールに代表されるように湾岸アラブ諸国は国民所得が高く、かつ石油関連企業などで働く欧米人も多いので、米系FFはあってもよさそうです。実際ドバイやクウェート、などにはあるのですが、ジェッダでは見当たりませんでした。見落としの可能性はありますが、ワッハーブ派の強い庶民感情や宗教警察の手前、政府がアメリカ系のFF店を認可しにくいのかもしれません。

＊　なさそうな国にあった本物FF店
・サモアのアピア　
マクドナルド　マックのロゴの入ったユニフォームを着た従業員ラグビーチームの写真がでかでかと貼ってあったりする。マックの柄のアロハシャツを着て鞄を肩に掛けで歩いている女性を見た。（写真あり）マック柄のパクリだ・・・。観光客のほとんど来ない太平洋の島国サモアにマックなんてあるわけないから、そう思った。ところが、私はそのあと本物マックを発見したのだ。そして、カウンターの中には女性とお揃いのアロハシャツの面々。・・・彼女はマックのお姉さんだった。ユニフォームを家から着てマックへ通勤途中だったのでしょうか。それとも普段着として利用？それってマックの衛生基準を満たしてないと思うのですが・・・サモアらしいです。
・パキスタンのイスラマバード　
テロリストの巣窟・反米国家の代表と思われているパキスタン。ISB国際空港を出て正面にマックがあります。いかにもテロで狙われそうですが、狙われたという話は聞いたことがありません。私もドキドキしながらも何度か利用させてもらいました。暑いのに外で食べている客が多いです。テロが怖いのか欧米人は自分で買いに来ないで、パキスタン人に買ってきてもらうようです。
・クウェートのマック
・セントルシアのKFC　

*　ファーストフードで見た風景
FF店はヒューマンウォッチングや現地の暮らしを把握するのに適したところでもあります。FFを通じて社会が見える。

・エジプト
初めてのアフリカ大陸。初めてのカイロ。到着したばかりで、為替レートもよく認識していない頃。とりあえず落ち着こうと思って、ぼったくられそうもない欧米系ファーストフードに入りました。英系WIMPYｓです。あとでレートを計算しながら確認したところ、2000円くらいぼったくられていたことがわかりました・・・。カイロではFFでも息が抜けません。
イスラム国でも欧米系FF店では男女の席は分かれていません。女性や家族連れをまじかで見れる貴重な機会。マックで、乳児をテーブルにのせておむつを替えているお母さんがいました。乳児は靴もはいたまま。誰も気に留める人はいません。

・エストニア　
マックで私の前に並んでいた4-5人のグループ。カウンターでロシア語で注文していました。客席でもロシア語があちこちから聞こえます。エストニアは、ロシア系住民が多いのでそれ自体は不思議ではないですが（私をラトビアでヒッチハイクさせてくれたエストニア人は、職場でロシア語を話さない日はないと言っていました）・・・。あとで聞いたところでは、エストニア系の若者はフィンランド資本のFFチェーン店（名称失念）に行くんだそうです。エストニアはバルト海を隔てたフィンランドと言語・民族的つながりが強いからでしょう。ロシア兵の銅像を撤去して国家レベルのサイバーテロを起こされてしまったエストニア。民族感情の対立がロシア系マックを作ってしまったのですね。

・クウェート
マック。他の湾岸諸国同様、従業員は全員外国人。カウンターはフィリピン人のゲイのおネーさんでした。ハラールミート（イスラム教の方式に従ってアラーの名を唱えながら屠った動物の肉）使用であることが、店舗に明記されています。2階に上がると、大きな窓から、砂っぽい町並みとモスクが見えます。白いおばQ民族服を着て頭の上に布と輪っかを乗せたアラブ人がハンバーガーをほおばっています。

＊日本人と海外のFF
・ニカラグア　バーガーキング
偶然出会った日本人自衛隊員4人組と町をぶらついていました。4人組は、私服でかつ休暇で来ているのですが、2列ｘ2列の正方形になって行進していました。「危ないから」とか言って。確かに首都のマナグアちょっと危ないですが、明らかに浮いているので笑えて仕方ありませんでした。そんな彼ら、FFがないと生きていけないというのでバーガーキングに入りました。セットメニューにさらにハンバーガーなどを追加して食べています。さらに、帰り際にまたレジに並びました。ハンバーガーを持ち帰っておやつにするそうです。冷めたハンバーガーなんて私は食べたくないし、一日2回はうんざりです。4人ぴったりそろって行動、4人そろってFF中毒っていうのがおかしかったです。
・アメリカ　マクドナルド
英語が通じなくて苦労した初海外のアメリカ。車の中から黄色のMを見つけて、「あ、マクドナルドだね」とホストファミリーに言ってみるも、通じません。発音が全然違うのです。中西部の英語では「メクドーノー」でドーのところにアクセントを置くと通じることがわかりました。
その話を友人にしたところ、グアムで「Make donuts! メイク・ドーナッツ」と言われて何の事だか分からなかったが、マクドナルドのことだったそうです。グアム発音で特にそう聞こえるのかもしれませんが、なるほど自分でそのとおり発音してみるとネイティブのそれに近く聞こえると感じました。マクドナルドと言っても通じないときは「メイク・ドーナッツ」と言ってみてはいかがでしょうか。

*　世界の街角ファーストフード
世界共通の味をどこでも提供するマクドナルドやKFCがある一方で、国や地域特有の街角FFもたくさんあります。中には、おいしいのになぜか他の国に伝わらず、その国でしか食べられないものもあります。目の前で繰り広げられる実演が楽しいし、店の人とちょっとした会話も楽しい。レストランで気まずい思いをしやすい一人旅の味方でもあります。私の好物で言うと、
・エジプトのコシャリ（短いパスタ、マカロニ、ライスなどにトマトソースとスパイスがかかったスナック）、
・オランダのクロケット（チーズクリームシチュー入コロッケ、ちょっと塩辛い）、
・エルサルバドルのププサ（トウモロコシ粉の生地の中にそぼろ肉など）、
・ロシア他のピロシキ（総菜を入り揚げパン。ピロシキナヤという専門店あり）、
・トルコのアダナ・ケバブ（スパイシーな串焼き）や鯖サンド、7
・レバノン他のファラフェル（ひよこ豆コロッケのサンド）、
・中国の包子（ジューシーな肉まん。日本のとは別物です。）
・ベトナムのネム（春雨・海老などの入った春巻）、そして、
・たこ焼き（日本）・・・。
機会を見つけて、そのうちまとめてみたいです。

お得な航空券

2009-04-02T23:24:00.002+09:00

旅行代金の大半は航空券代。後進国に行き、安宿に泊まり、贅沢をしない私の場合は少なくともそうです。だから、旅行代金を節約するにはいかにお得な航空券を見つけるかにかかってきます。

私がこれまでに使ったお得な航空券を紹介します。随時更新・・・予定。

*　復活希望　デルタ航空　北米周遊チケット

99年当時、デルタ航空は、アメリカ周遊チケットという大変お得なチケットを扱っていました。どこがお得かというと：

・北米単純往復と大して変わらない料金（確か10万円未満）　
・北米6区間付き
・メキシコ・カナダ・バハマ（カリブ海の国）・プエルトリコなどが「北米」に含められる
・オープンチケット
・オープンジョー可能
・順序どおりに使わなくてもOK（6区間を別々のチケットと扱える）
なお、同じ都市で降機するのは一回まで

私が発券してもらったのは以下のルートだったと記憶しています。
１）NRT-LAX-MEX(メキシコ・シティー）
２） MEX-ATL－NAS（バハマ・ナッソー）
３）NAS-ATL-PHL(フィラデルフィア）
４）LGK-YMX(カナダ・モントリオール)
5)　YMX-IAD (ワシントンDC)
6)　DCA-SJU (プエルトリコ）
7) SJU-EWR (ニューヨーク）
8) PHL-ATL-NRT

今から思えば夢のようなチケットでしたが、このようなチケットはもう売り出されていません。ノースウェストとの合併を機に復活させて欲しいものです。

なお、私は、この紙チケットを含む荷物をコスタリカで盗まれて、チケットの再発行の手間取ったこと・手ぶらでリゾート地（バハマ）に行きたくなかったことから、交渉して特別に、２）をニューオリンズ行き・３）をナッシュビル発に代えてもらうことができました。

*　世界一周チケット
ラウンザワールドがお勧め
私の好きなアフリカと南太平洋に強い。

*準世界一周チケット
マレーシア航空が成田経由でLAXまで飛んでいた頃はあったのですが、KUL－LAXを直行便にしてしまってNRT-LAXは廃止され、準世界一周チケットもなくなってしまいました。

準世界一周チケットの良かったところは、世界一周チケット同様、シーズンの影響を受けることなく一定であること。なので、GWとか年末年始とかチケットが高くなる時期にお得感が増します。

私が組んだルートは、
NRT-KUL-JNB, CapeTown-BUE-NYC, LAX-NRT -でつながっていない部分は陸路移動です。

*　第三国発券

安いチケットを買うため、わざわざ第三国で現地発見の航空券を買う方法です。

*　呼び寄せ便
現地発券　円高のときは使える。

続く

賄賂要求されたらどうする？　その２

2009-04-01T22:57:00.000+09:00

昨日書いた「賄賂要求されたらどうする？」に関連するエピソードと、いただいた質問への答えを追加しておきます。

*ギニア　難民バスに揺られて

98年、ギニアの首都コナクリでは、「Thank you, Thank you, ECOMOG・・・」（タイトル不明）という歌がはやっていました。仏語圏ギニアで英語の歌がなぜはやったかというというと亡命シェラレオネ人達がたくさん住んでいたからです。ECOMOGというのは、西アフリカの国々が合同で設立した軍事部門で、ECOMOGの介入が、長く続いていたシェラレオネ内戦を終わらせることに成功したとして賞賛を浴びていました。実際には、その数ヵ月後すぐに内戦は再開してしまうのですが・・・。

私は、「もう安全になったから訪問しても大丈夫」というシェラレオネ難民の誘いを受けて、彼らとともにギニアからシエラレオネに行ってみることにしました。帰還難民でいっぱいのバスの中は、長い亡命生活を終えやっと故郷に帰れる人々の歓喜と希望に満ちており、私が体験したことのない高揚感に包まれていました。ものすごい量の荷物を屋根に積んだおんぼろバスはようやく国境に近づきました。あともう少しでシェラレオネです。

国境付近は約500メートル毎にECOMOG,　ギニア警察、UN、他諸機関の検問テントが並んでいました。本来それら機関の任務は、停戦を維持するため、残留ゲリラ兵・戦犯を発見したり、武器の持ち込みを防止することだと思われますが、検問所は賄賂地獄と化しており、まさに500mおきに金品をたかられました。
中でもECOMOG（ナイジェリア兵が中心）とギニア警察の検問はたちが悪く、高圧的な態度で臨んできました。

「デ・ジ・タ・ル・カ・メ・ラ？　何だそれは。没収だ。」とか。
「お前、本当はジャーナリストだろう？そうに決まっている。取材許可証はどこだ。ないなら帰れ。100ドル払えば目をつぶってやる」とか。
「コレラのワクチンを打っていないじゃないか。200ドル払え、さもなければ、コナクリに戻れ」とか。

ところで、コレラのワクチンは効き目がないので、WHOが摂取推薦リストから除去しており、ほとんど実施されていないのです。仮に私がコレラのワクチンを打っていても別の口実を使ってきたことでしょう。大体、入国者のワクチン接種を確認するならともかく、これから出国しようとする者のワクチン接種を確認することにどんな意味があるのでしょうか。結局私が支払ったのは一箇所で20ドル、もう一箇所で10ドル相当で済みましたが、賄賂要求の波状攻撃にほとほと疲れました。
テント村の軍人達は、外国人である私のみならず、バスの乗客全員を下ろし、荷物を紐解かせ、難民一人一人に対しても金品を要求していました。私たちは、バスの窓からテントが見えてくるたびびくびくしながら何のテントか確認しました。UN関連のテントだと、賄賂の要求はないので、一同安心したのを覚えています。
朝１０時にコナクリを出発して、検問を通過しながら国境に着いたのは夕方５時になっていました。道も悪かったし、エンジントラブルがあったとはいえ、100kmの距離に約７時間もかかったのは検問のためです。

*　ギニアーシェラレオネ国境　2005
2005年に、全く同じ道でコナクリからフリータウンまで移動しましたが、98年に見たテント村は幻のように消えていました。コナクリから国境まではタクシーをチャーターしたこともあり、2時間足らずで国境に到着しました。何箇所もの机でノートに自分の名前を書く旧態依然とした入管手続きを終え、シェラレオネに入国。ミニバスに乗りました。フリータウンへ続く道路は、内戦などなかったように、綺麗に舗装されていました。外国や国際機関の援助あってこその復興だとは思いますが、廃墟だらけでぼこぼこの道しかなかったシェラレオネの復興を目の当たりにして、熱いものがこみ上げてきました。
ギニアは、先月（2009.2)クーデターにより、政権が崩壊しました。シェラレオネ難民・リベリア難民でいっぱいだったギニアですが、ギニアが混迷を深めれば、今度はギニアの難民がシェラレオネやリベリアに亡命しなければならないかもしれません。98年に見たような検問テントが復活するのでしょうか。

*　腐敗というのは酷かも・・・

コンゴ民主、キンシャサの町をいろいろ案内してくれたTは、運転していた車の窓から、交通整理をしている警察官に小銭を渡しました。何も要求されていないし、嫌がらせを受けそうな雰囲気ではないのに、何故そんなことをするのだろう。聞くと、「警察官は給料もほとんどもらえずかわいそうだからあげるのだ」という。コンゴは、首都中心部以外は道路は全く整備されておらず、道路標識すらないような国。警察官や軍人への給与も微々たるもので支払いの遅延や不払いも多いということ。

確かに、給料もほとんどもらえないのに、炎天下で交通整理している警察官に、「ご苦労様」の気持ちが生まれてくるのも理解できるように思いました。
そして、警察官だって生活がかかっているのだから、金を稼ぐ必要がある。公務を遂行しているのに政府が払ってくれないのなら民衆から、という心情も全く理解できないわけではありません。

先進国にはない、給料をもらえない公務員の状況をわきまえずに、「賄賂＝腐敗＝悪」と言い切ってしまうのも、ちょっと酷なのかもしれません。

*　賄賂肯定派になってしまいそう・・・
パキスタンの警察官の月給は3000ルピーだそうです。http://www2u.biglobe.ne.jp/~AKICHAN/afgnst.htm　現在のレートで約3500円。一日あたり100円です。
今日のニュースに代表されるように、常にテロの対象とされ命かけて仕事していて、それで一日100円。子沢山のパキスタン人、これじゃ、賄賂でももらわないと生活していけないよ・・・。現地の警察から何かくれといわれたとき、むげに断らずタバコくらいあげればよかった、と今になって思いました。もうちょっと臨機応変に対応しても良いかもしれません。
パキスタン：武装集団立てこもり　１５人死亡９５人負傷
パキスタン東部ラホールの警察訓練所に３０日朝、自動小銃と手投げ弾で武装した集団が押し入り、訓練生ら数百人を人質に立てこもった。警官の制服に着替えて武器庫から銃などを奪い、警官隊と交戦。治安部隊が突入し、事件発生から約７時間半後に制圧した。交戦中、実行犯のうち３人が自爆、３人が逮捕され、数人が警官に紛れて逃走したとみられる。治安当局によると、死者は大半が訓練生で１５人、負傷者は９５人に上った。毎日新聞　2009年3月30日　http://mainichi.jp/select/world/asia/news/20090331k0000m030065000c.html

*　他の旅行者は賄賂の要求に対してどう応対しているか

質問をいただいたので、追記しておきます。

私も興味あるテーマですが、一般化して答えられるほどデータがないというのが実際です。
アフリカでも、観光で旅行者がやってくるのはたいてい北・南・東アフリカです。一方賄賂地獄は、西部・中部アフリカです。そのため、賄賂にどう対処したかという話題のサンプルが少なすぎて一般化できません。
西部・中部では、バックパッカーが集まるような宿はほとんどなく、他の旅行者に会う機会も非常に限られてきます。この地域で私が遭遇した日本人旅行者は、おそらく3人だけです。2003年にナイジェリア（カノ）で会った人は、ガボンから赤道ギニアを経由せずカメルーンに入国したそうですが、ガボンの地方の警察の賄賂要求はあからさまでかつ執拗だったと言っていました。支払わざるを得なかったようです。98年にガーナ（アクラ）で会った人は、ギニアに太鼓修行に行っていたのですが、自然災害（増水）にあって大変だったようで、賄賂の話はほとんどしなかったです。03年にチャド（ンジャメナ）であった女性は、ボンゴールなど郊外に行っているにもかかわらず、被害に直面していないようでした。チャドの腐敗振りもひどいのですが、女性には甘いのかも。
西部・中部アフリカであうヨーロッパ人は、フランス人が多いです。彼らはフランス語圏では言葉に困らないし、フランスの援助あっての国々が多いので、現地公務員に対して、強い態度で臨むことができます（多くの国でビザも免除されています。うらやましい。）。そのためか、賄賂対策で困っているという話は余り聞きません。
モーリタニア国境で、何も要求されていないのに自主的にパスポートに小銭をはさんで渡している外人を見ました。国籍不明の白人でした。なお、私は要求を断ったためしばらく待たされましたが、問題なくスタンプをもらうことができました。
なお、賄賂対策の方法（１）としてあげた、レシートを要求してあきらめさせる、というやり方は、私自身が南米でヨーロッパ人旅行者から教えてもらったものです。アフリカでもヨーロッパ人がつかう一般的な対策かもしれません。

２　初海外はアメリカ

2009-04-01T22:49:00.008+09:00

初めての海外は大学1年生の夏、アメリカでした。縁あってアメリカ中西部のWisconsinウィスコンシン州の町でホームステイさせてもらうことになっていました。ひと夏の経験ではありましたが、受けたカルチャーショックは3年分くらいありました。

１）　言葉の壁　
今ではビザ免除プログラムのもと、ビザなし渡航できるアメリカですが、当時はまだ観光ビザが必要だったため、旅行代理店を通じて取得していきました。パスポートを使うのも、飛行機に乗るのも初めてで、外国人と英語で話した経験もほとんどなかったため、とても緊張していました。成田発シカゴ行きの飛行機は無事到着し、入国手続きも済ませました。当時オヘア空港は飛行機発着数が世界一と言われていて、ターミナルだけで5つもある大きな空港でしたが、国内線の乗り継ぎも何とかできました。でも順調に事が運んだのはここまででした。

定員20人くらいの小さなプロペラ機はずいぶん揺れながら30分くらいで到着しました。ところが到着地は最終目的地ではありませんでした。実は機体トラブルがあってシカゴまで出戻っていたのですが（道理で揺れたわけです）、私は英語アナウンスが聞き取れず何も分かっていませんでした。どうやら別の便に乗せてくれるということで振り替え便の搭乗券を渡され、私は同じゲートの椅子に座って2時間ばかり待っていましたが、出発予定時間になっても搭乗案内はありません。振り替え便は別ゲートからすでに出発していたのです。

空港職員に相談すると、いろいろ聞かれるのですが、何を言っているのかよく聞き取れず、また聞き取れても何と答えていいのか分からず口ごもるばかり。オフィスに連れて行かれ、「英語の分からない日本人だよ」と同僚に話しているのだけは聞き取れました。「君は日本人か。じゃあ、侍か。違う？じゃ、忍者か」　など冗談を言う陽気な職員に囲まれながら、私は一人絶望的な気持ちになっていました。まがりなりにも中学高校で6年間勉強して来たのに、全く英語が分からないというのはとういうことかと。この先ひと夏のホームステイを生き残れるのかと。

２）自分の意見は　
荷物を部屋に置いて、リビングに行くと、ホストマザーのDLが私に尋ねました。
DL：　あなた、コーヒー飲む？　Do you want some coffee?
km: はい。　Yes.
DL：　・・・それとも紅茶にする？　Or do you want some tea?
km : ・・・はい。・・・Yes.

正直、私にとってはコーヒーでも紅茶でもどちらでもいいのです。適当に出してよ、という感じです。

けれど、DLは私の正面にやってきて、私の目を見据えながら問いただしました。

DL:・・・は？・・・あなた、コーヒーと紅茶、どちらが好きなの？？私は、あなたの好みを聞いているのよ。　・・・What? Which do YOU like, coffee or tea?？　What is YOUR preference?

家に招待されて「何を飲むか」と聞かれたなら、「どうぞお構いなく」とか「何でも結構ですから」とか遠慮して、出てきたものがたとえ自分の好みに合わなくてもありがたくいただくのが日本の流儀です。今は違うかもしれませんが、自分の好みをはっきり出すことははしたないと忌み嫌われる風潮が私の子供のころにはありました。好き嫌いを言わず何でも食べる。嫌いなものがあっても全部食べるまで帰宅できない、「居残り給食」というお仕置きまであったのです。

でもアメリカでは違います。自分の意見を言っていい。そして自分自身の意見をはっきり言わなければいけない。日本では自分の意見を言わないことが謙遜として美徳とされますが、アメリカでは、自分の本心を隠して言わないことは、かえって不誠実であり、相手に不信感を与えることなのです。そして自分の意見を理由とともにいうことを子供のころから教育されており、自分の考えと理由をはっきりと言えない者は、大人と看做されないのです。

コーヒーの例に戻ると、コーヒー・紅茶、2つの選択肢があったなら、通常はどちらか一方が好きなはずです。相手の手間だとか、ほかの人が何を注文するとか、ごちゃごちゃ考えず、アメリカでは、自分の好みを端的に言えばいいのです。「どちらでもいい」は日本では謙虚と受け取られても、アメリカでは投げやりで失礼と受け取られます。コーヒーか、と聞かれて生半可な肯定をしつつ、紅茶をも肯定する、それもおかしな状態です。紅茶にするなら、コーヒーの注文をはっきり取り消さなければ混乱するし、英語を理解していないと思われてしまいます。両方飲みたいなら、はっきり「Both　どっちもください」と言ってもアメリカではOKです。但し、その場合は「どっちも試してみたいから」など理由を言わないと舌足らずです。とにかく自分の意見をはっきりということが、アメリカでのコミュニケーションにおいて非常に重要だということが、ホームステイを通じてわかってきました。

些細なやり取りでしたが、自分の意見をはっきり言っていい、むしろ言うべき、ということは私の気持ちをとても楽にさせるものでした。

・　He do not know
地元の人が[He does not know]というべきところを[He do not know]と言っていた。びっくりである。自分の意見をはっきり言っていいこと、文法も気にしなくていいこと、この2つでコミュニケーションのハードルがだいぶ下がったと感じた。妙な自信がついた。

*　ホスト家族
（前略）複雑な事情があるのに、よくまとまった家族だと、感心しました。
・年の離れた夫婦
・年の近い母子
・前夫が前妻の家にやってきて楽しそうに話している
・前夫が子供を旅行に連れ出す
・父と子供の血がつながっていない
・兄妹は異父兄弟
・関係不明な居候（一妻二夫？）

*　田舎の暮らし
アメリカの映画では必ず白人・黒人・ヒスパニック・アジア人等様々な人種が登場します。世界でも珍しい(ほぼ）単一民族の国から来た私にとって、人種の坩堝・文化の多様性ほど心動かされるものはありません。
私のホームステイ先は、Mukwonagoムクワナゴーという町にありました。なんだかとてもエキゾチックな名称です。それもそのはず。ネイティブアメリカン（Native American＝アメリカインディアン)の土地だったこのあたりにはネイティブアメリカンの言葉による地名が多いのです。
けれど、ムクワナゴーにはネイティブアメリカンなど住んでいませんでした。開拓時代に抹殺されたか土地を奪われ追放されてしまったのでしょう。白人しか見かけませんでした。人種の坩堝・文化の多様性は、NY・LAなど大都市のみで見られること。中西部の一帯はこの町同様ほとんど白人だけの世界なのです。
（略）
・車社会
・TVチャンネルは100もあるのにコンビニもない
・トウモロコシ畑と地平線
・スタンドバイミーのような線路が続く
・５ドルディナー

*　日本を知らない大人たち
（略）私は、ホスト夫婦の店にいながら、やってくる客を観察していました。小さな町だから皆顔見知りのようで、買い物をしにきているのか、雑談に来ているのか分からない状態でした。
皆陽気で気のいい白人たちなのですが、困ったことに日本のことをまったく知らないのです。

「ああ、日本から来たの。俺の姪っ子がこの前香港に行ってきたんだよ。夜景が綺麗だったってさ」
だからどうなのでしょう。香港は日本の一部ではありません。

「日本にはサムライが何人くらいいるのだ？あの太っている人たち。」
サムライは日本にもういません。ひょっとしてスモウとごちゃ混ぜになっています？
空港で私に「お前はサムライか、忍者か」とか聞いてきたのは冗談かと思っていましたが、もしかして本気で聞いていたのかもしれません。

小さな子供の質問ならともかく、大の大人が日本のことをまるで知らないのにショックを受けました。

ある晩、ホスト家族とテレビで「キリングフィールド」という映画を見ていました。カンボジア内戦を取り扱った戦争映画です。
私の英語の聴解力はひどいものでしたが、あらすじを知っていたこともありなんとかストーリーをたどっていました。カンボジア兵がアメリカ人記者にクメール語で何か警告しているシーンで、ホストマザーのDLは私に尋ねました。
「このカンボジア人、何て言っているの？」
・・・彼女は私がクメール語を理解できると思っているのです。カンボジアは日本にとって遠い国、言葉も文化もまるで接点がない、と思っている私。けれど、彼女にとっては、同じアジアの日本とカンボジア、文化も言語も共通の要素がたくさんあるでしょ、となるのです。
km「日本とカンボジアは全然別の国だよ。クメール語なんて僕には分からないよ」
DL「あら、そうなの？　日本語もクメール語も全く同じに聞こえるわ」

世界を旅して回るうちに、ああ、自分はあのときのDLと同じだったんだ、と自分の偏狭な考え方・無知を知る機会が多々ありました。

例えば、アフリカに実際に行ってみるまで、ケニアもガーナもほとんど区別がついていませんでした。槍持ってジャンプしている人たち（ケニアのマサイ族）がガーナにもいると思っていたのです。実際は言葉も文化も歴史もほとんど共通にしていないのに、同じアフリカの国なんだからどっちも似たようなもの、というイメージしかなかったのです。

まるで、香港と日本を混同していた田舎町のグロッセリーの客達のように。

例えば、トルコからシリアに南下するとき、私が覚えたトルコ語もシリアでマイナーチェンジさせるだけで通じるだろうと思っていました。アラブもトルコもイランもごっちゃになっていたのです。どこも中東の国だから、とひとくくりにしてしまう。

まるで、日本語が中国語やクメール語とほとんど変わらないと思っていたDLのように。

日本を知らない大人たち同様に、私も日本以外の世界を知らなかったのです。

（続）

賄賂を要求されたらどうする？

2009-03-31T18:36:00.012+09:00

賄賂を要求されたらどうする？

あくまで旅行者として普通に旅行していて、落ち度がない場合を想定しています。旅行者の間では一般に「賄賂」と呼ばれていますが、実際には「公務員による恐喝」と表現できる場合が多いです。なお、ビジネスマンの目から見た腐敗ランクや対応策は大きく異なることが予想されます。

*　腐敗ランク
１　中部アフリカ　
ぶっちぎりの一番は中部アフリカです。赤道ギニアは、同じ部屋でも担当者ごとに要求。まるで流れ作業、ベルトコンベアに載せられた製品になったような気分になります。カメルーンでは「この国では公共サービスは無料ではない」と開き直られました。カメルーンのドアラで、写真を取っていたら、軍人が「俺を撮っただろ」と言いがかり。私はデジカメ画像を見せて彼が写っていないことを証明するも、逆上した軍人がデジカメを没収。はじめから「手数料目的」の公務員が国中にいる。
２　西部アフリカ　CIS（特に中央アジア）　
外国人旅行者に対してではなくバスのドライバーなどに対する要求が多いため、直接の被害を受ける頻度は中部アフリカと比べたら下がります。時々非常に悪質な役人がいます。ナイジェリアのアバで、警察に「クリスマスプレゼント」を要求され、バスの乗客全員で団結して拒絶したところ、バスから降ろされ強制徴収。嫌がらせのための荷物検査を拒んで鞭を振るわれた人もいました。シエラレオネ・リベリアなどはゲリラ・諜報機関上がりもいるので下手に抵抗すると危ないです。
３　東アフリカ　北アフリカ　南アジア
対応しだいで何とかしのげる場合がほとんどだと思います。いくつかのやり取りは、楽しい思い出として残っています。

*　対応パターン
国・相手・自分の状況によって使い分けていますが、大体以下の順で対応しています。
８）以下は、役人が味を占めて他の旅行者を狙うケースを誘発してしまうので、最後の手段としています。

１）レシートをよこせ　出せないなら払えない。
「レシートを出せる正当な手数料なら払いますよ」というのがポイント。一番使うパターン。レシーボ（西）。レシュ(仏）。

２）俺は貧しい
俺は学生なんだ、は年齢的に使えなくなりましたが、中東など老け顔地帯では試して見る価値あり。
荷物が少ない私は、荷物が盗まれて金に困っているふりをすることがあります。こんなに困っている俺からいったい何をとるのだ、と。

３）親しくする
握手して友好を図る。現地語を片言でも話す。あんたはｘｘ（その国の人気俳優や歌手）に似ているね、等言ってみる。ライバル国・隣国の悪口を一緒になっていう。隣の国のポリスは腐っていたけどこの国のポリスは最高だ、など。自分や自国にいい感情を持っている旅人には良くしてやろうという気になるのは万国共通。その国のことをよく知っていてかつ時間が十分にあるときには使える。

４）貴国大使館で、必要ないといわれている
「ビザを取得していればそれだけで入国できる。国境で手数料などを支払う必要は一切ない」とあなたの国の大使に言われているという。たとえ嘘でも。「地元の人が払っているのだからお前も払え」というようなときは、これを使う。すでに貴国大使館でビザ代をこんなに収めているのだと。

５）日本大使館に連絡しろ。させてくれ。
観光立国や日本の援助を受けている国の場合有効。あらかじめ現地日本大使館の電話を控えておくことが大切。大使館に迷惑がかかるので、今まで3回くらいしか使っていません。

６）冗談を言ってみる　[公開できません]
イスラム圏では禁句です。冗談が通じる人であることを見極めてから言う必要があります。裏目に出ると怖いです。

７）また、今度。ブクラ　インシャーアッラー　
断られても仕方ない、だめもとで言ってみよう、という控えめな要求をされたときのみ使えます。イスラム圏　共産圏で意外と使える

８）代わりに物をあげる
キーホルダー、アニメのシール（役人の子供用に）、あまっているお菓子などなど。
100円ショップで買った3本100円の4色ボールペン
飛行機機内でもらうアメニティグッズも使える。30ドル払えといって値引きにも応じなかったコンゴの女が、エミレーツのエコノミークラスのアメニティ（靴下･歯ブラシなど)であっさりOKになった。
ハードムスリムの国では、女性の写真（ポケットティッシュの裏広告）でもいける。女性は目の大きいモデルにすること。　　
タバコを吸う人ならタバコでもOK.　

９）値切って支払う　
口頭で値切ることなく適当な額だけ握らせて立ち去るほうがスマート。地元の人が良くやるパターンだが相場を知っている必要がある

１０）言われるままに支払う
最後の手段。特別急いでいるとき。地元の人も高額の支払いをしているとき、など。社交儀礼の範囲内で収める。

個々のエピソードはたくさんありますが、またの機会とします。

１　きっかけは福江島

2009-03-30T22:20:00.011+09:00

私が世界を旅したいと強く思うようになったきっかけは、はじめての一人旅で訪れた長崎県五島列島福江島のおばあちゃんとの出会いだったように思います。

長崎といえば鎖国時代にも海外に開かれていた国際色豊かな地。上海、香港、台湾、韓国は目と鼻の先です。高校生だった私は、長崎のエキゾチックなイメージにひかれて、JRの青春18切符を手にやってきました。オランダ坂、浦上天主堂、長崎ちゃんぽん・・・長崎は期待通り異国ムードあふれる町でした。

しかし、そこから船に乗って行った福江島は異国ムードとは無縁の素朴な離島でした。季節はずれの離島は観光客も少なく、宿泊したユースホステルは貸し切り状態でした。ホステルを出てしばらく歩くと、すれ違う人もいません。東京で生まれ常に人に囲まれて育った私にとって、散歩していてすれ違う人がいないことはそれだけで大事件でした。歩いているだけで、究極の自由を手にした気がしました。

究極の自由も長く続きすぎると不安に変わります。店もないし歩行者と会わないので道一つ聞けません。やっと出会えた人は、80歳くらいの小柄なおばあちゃんでした。東京では道で人とすれ違ってもそのまま通り過ぎるだけですが、おばあちゃんは、私に「どこから来たか」と声をかけてきました。「東京から来た」と答える私に、「遠くからよく来た」としきりに感心しています。聞けば、彼女は、生まれてこのかた一度も島を出たことがないといいます。海外や東京はもちろん、県庁のある長崎市にも行ったことがありません。太平洋戦争、長崎に原爆投下、朝鮮戦争、高度成長期、東京オリンピック、オイルショック、冷戦終結・・・激動の20世紀を、本土から隔離された福江島でどのように見つめ、そして感じていたのでしょうか。

おばあちゃんが、福江島を愛しているというのは想像できます。けれど、島を一歩出ればまったく別の世界があるのに、それを見たいと思わないのが不思議でなりませんでした。一度くらい島を出て、東京とか富士山とか道後温泉とか行ってみたいと何故思わないでしょうか。大阪のお好み焼きとか、名古屋の味噌田楽とか、秋田のきりたんぽとか、食べずに死んでしまってもいいのでしょうか。私にはおばあちゃんが不幸な籠の鳥に見えました。ずっと島から出ないで一生を送るなんて、生まれてきた意味がないと思いました。そんな退屈な人生は自分には耐えられないと思いました。

けれど、よくよく考えて見ると、日本列島を出たことのない自分と福江島を出たことのないおばあちゃんにはそれほど違いがないことに気づきました。世界標準の世界地図で見れば、日本列島全体が東の端っこのちっぽけな小島なのです。アメリカ人から見たら私もおばあちゃんも日本しか知らないという点で全く同じです。世界にはいろんな人が住んでいて、さまざまな文化があり、それぞれの暮らしがあるはず。それなのに、それを見ないで日本という島に閉じこもっているというのは、お好み焼きを食べることなく死んでしまうくらいもったいないことだと思いました。

福江島から長崎市に戻る船の中で、おばあちゃんとの出会いを反芻しながら、将来は絶対にいろんな国を見てくるぞと心に決めました。

*　おばあちゃんはかわいそうな人？
今思えば、福江島のおばあちゃんは不幸な籠の鳥ではありませんでした。おばあちゃんは、家族と島に生活するだけで満ち足りていて、外に行きたいとも思わない人だったということです。言い換えれば、幸せを内に見つけられた人でした。人は仕事・家庭・子供・彼氏彼女など大切なものに出会ったとき、旅よりもそれを優先するし、旅なんか必要ですらなくなる。私がいつまでたっても旅をやめられないのは、旅よりも大切なものにめぐり合っていないというだけかもしれません。

世界三大仏教遺跡　誰が決めた？

2009-03-29T09:40:00.024+09:00

アンコールワット（カンボジア）・バガン（ミャンマー）・ボロブドゥール（インドネシア）の３つが世界三大仏教遺跡と呼ばれることがあります。

私はこの３つの寺院群とも訪問する機会がありましたが、比較してみると以下のとおりです。

・歴史の古さ:　ボロブドゥール（8c－）＞バガン（9c－）＞アンコール（12c-)
どれも比較的新しいものばかりです。法隆寺だってこれらより古いですね。アンコールがけっこう新しいことが私にとっては意外でした。

・保存状態の良さ：　バガン＞ボロブドゥール＞アンコール
ボロブドゥールが密林の中から発見されたのが19ｃで、修復というより再建築ではないかと感じました。
アンコールは、カンボジア内戦の影響、技術的に稚拙な修復（フランス）のせいでいまいちです。大半の仏像は、頭部が美術品として持ち去られて無残な姿をさらしています。
バガンは、建設以来仏教徒が住み、継続的に修復されてきた寺も多いため、保存状態はとても良いです。

・見晴らしの良さ：　バガン＞ボロブドゥール＞アンコール
バガンの一面見渡す限りの寺院群を夕暮れ時に見ると言葉を亡くします。アンコールは、代々の支配者が、その都度寺を建設していったので、統一感に欠けるし、見晴らしスポットがありません。

こうして見ると、アンコールって、大したことないように見えますが、私が一番感動したのはアンコールでした。崩れかけた寺・木の根に押しつぶされそうな寺など、個々の寺それぞれが、いい味を出しています。クメールルージュの支配のもと弾圧された宗教復活への意気込み、そして村との一体感や生活感があるのも好きな理由です。

他方、ボロブドゥールは、ちょっとがっかりでした。もてはやされているのは、ジャングルの中から近代に発見されたという発掘逸話と世界最南端という地理的な理由からでしょうか。

私が感銘を受けた順に並べると以下の順になります。
アンコール＞＞バガン＞＞ボロブドゥール

　　　　　　　　　
ところで、この「世界三大仏教遺跡」のセレクション、誰が決めたのでしょうか。

私が以前調べた限り、世界三大仏教遺跡と言って騒いでいるのは日本だけです。発信源はガイドブックだと推測しますが、世界に数ある素晴らしい仏教遺跡の中で、なぜこの3つが選ばれたのでしょうか。

欧米のガイドブックにも「世界三大仏教遺跡」のような言葉は出てきません。遺跡は一般に古いものほど価値があるのにこれら「三大」は比較的新しいものばかりで、しかも、メッカやバチカンのように世界的なセンターとして僧や信者を集めたことがないのだから当然でしょう。

アジアの人だって納得いかないでしょう。早くから仏教文化が開花し現在も熱心な仏教国（スリランカやタイ）を差し置いてイスラム教国インドネシアの遺跡が選ばれているのは心外ではないでしょうか。

ボロブドゥール程度の遺跡であれば、人類史上意義のある候補を出せそうな国や地域はほかにもあります。
・仏教発祥地であり世界中から修行僧を集めたインド
・お釈迦様誕生の国で現在も仏教徒のいるネパール
・東アジアの仏教センターであり寺の数では世界一の中国
・チベット仏教本山のチベット
・上座部仏教の要スリランカ
・カイラスを守護していたもう一つのチベット仏教本山ブータン
・世界一の立仏があったアフガニスタン
・仏像が生まれたガンダーラ（パキスタン）
・世界最西の仏教遺跡が発見されたイラン
・対GDP比寺院投資額世界一？のタイ
・仏教の世界進出・ヨーロッパの仏教国カルムイキア　
・世界最北の仏教国ブリヤート
・世界最東の仏教国で最古の木造寺を有する日本
などなど

「三大」を選定するのなら私は、仏教の3大宗派である大乗Mahāyāna・上座部仏教Theravada・チベット仏教からバランスよく選ぶ必要があると思います。
まず、はずすことのできないアンコールは大乗仏教（一部ヒンズー教）の寺院です。
上座部仏教の遺跡なら、ミャンマーのバガンよりもはるかに古い3世紀からの遺跡であるスリランカのアヌラーダプラが適切ではないでしょうか。上座部仏教はスリランカからタイやミャンマーへ伝播したとされています。
チベット仏教の代表は、ジョンカン寺などラサの寺院群で争いなしではないでしょうか。

したがって、私が独断と偏見で三大仏教遺跡群を選ぶとするならば以下の3つです。
・アンコール（カンボジア・大乗）
・アヌラーダプーラ（スリランカ・上座部）
・ラサ（チベット・チベット仏教）

参考：

*仏教の伝播　（Wikiより引用）http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%97%E4%BB%8F%E6%95%99
* 紀元前5世紀頃 : インドで仏教が開かれる（インドの仏教）　
* 紀元後1世紀 : 中国に伝わる（中国の仏教）
* 3世紀 : セイロン島（スリランカ）に伝わる（スリランカの仏教）
* 4世紀 : 朝鮮半島に伝わる（韓国の仏教）
* 538年 : 日本に伝わる（日本の仏教）
* 7世紀前半 : チベットに伝わる（チベット仏教）
* 11世紀 : ビルマに伝わる（東南アジアの仏教）
* 13世紀 : タイに伝わる（東南アジアの仏教）
* 13-16世紀 : モンゴルに伝わる（チベット仏教）
* 17世紀 : カスピ海北岸に伝わる（チベット仏教）
* 18世紀 : 南シベリアに伝わる（チベット仏教）

アンコールワット
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%AF%E3%83%83%E3%83%88

バガン

ボロブドゥール
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9C%E3%83%AD%E3%83%96%E3%83%89%E3%82%A5%E3%83%BC%E3%83%AB%E9%81%BA%E8%B7%A1

＊イランに仏教遺跡？１３世紀、モンゴル人造営か…龍谷大調査
（読売新聞より引用）

壁面にくぼみが残るバルジュビ遺跡（１０月２２日撮影）＝龍谷大提供

　龍谷大（京都市）の学術調査隊は７日、イラン北西部のバルジュビ遺跡で、「１３世紀頃に造営された仏教寺院とみられる石(せっ)窟(くつ)を確認した」と発表した。この時期、イランに勢力を広げたモンゴル人によるものと推定しているが、仏像や壁画、年代を特定できる遺物は見つかっておらず、今後の調査が期待される。

　調査隊によると、石窟で九つの部屋を発見。うち２室の壁面などにくぼみ（高さ約７０センチ、幅約４５センチ、奥行き約２５センチ）が１８個あるのを確認した。形状が中国・敦煌石窟で仏像を安置した「仏(ぶつ)龕(がん)」と似ており、仏教遺跡と判断したという。

　イランでは１３～１４世紀、モンゴル人がイル・ハン朝を建てており、調査隊代表の入沢崇教授（仏教文化学）は「イル・ハン朝はイスラム教に改宗する前、チベット仏教を信仰しており、彼らが仏教を持ち込んだ可能性が高い」としている。

　山内和也・東京文化財研究所室長（イラン考古学）の話「今回の成果だけでは仏教寺院という確証は得られず、今後、イラン政府と協力して正式な調査を進め、さらに物証を集める必要がある」
（2008年11月8日読売新聞）http://osaka.yomiuri.co.jp/university/research/20081108-OYO8T00281.htm

グルジア　生きていたグルジア正教

2009-03-28T23:39:00.001+09:00

*　生きていたグルジア正教

少女が教会の前で立ち止まり、控えめに十字を切って、小走りに走り去っていった。裏通りにある小さなグルジア正教の教会の前の小道だ。

「なんて美しい光景だろう。」
私は金縛りにあったようにその場に立ちすくんだ。アゼルバイジャンから陸路グルジアにやってきた私は、このような光景に出会うことを全く予想していなかったから・・・。

共産革命前まで「イスラム教国」だったアゼルバイジャンは、とても世俗的な国になっていた。街中でお祈りしている人を見かけることはなく、お祈りの呼びかけ（アザーン）を聞くこともなく、モスクすら見あたらなかった。無理もない。ソ連内部の共和国であったコーカサス諸国（アゼルバイジャン・グルジア・アルメニア）では、70年に及ぶ共産主義の下「宗教はアヘン」として弾圧されたはずだから。

「70年という月日はひとつの文化や宗教を抹殺してしまうのに十分だったのだ」
アゼルバイジャンの首都バクーや北部の町ゲンジェを旅しながら、そう私は感じていた。

アゼルバイジャンの隣国グルジアでも、一度葬り去られた宗教が復活していることはないだろうと思った。教会があったとしても観光用に過ぎないのだろうと。ガイドブックにもソ連時代には多くの教会が劇場や牢屋として使われていたと書いてあったのだ。

だから、グルジアで、お年寄りのみならず小さな少女までが、神に対する敬虔な宗教心を持っているのを目の当たりにして、いたく感銘を受けた。

私は吸い寄せられるように、教会の中に入っていった。入り口は石の階段を少し降りたところにあった。カトリックやプロテスタントでは階段を上って入り口があるところが多いが、下がり階段は正教の特色なのか、それともこの教会特有の点なのだろうか。

薄暗い教会の中は、心洗われるような歌声と、窓から差し込む光で、神々しい雰囲気に包まれていた。いかにも異教徒の私が入っていくのは少し申し訳なかったけれど、私の存在を気に止める人は誰もいないようだ。

石造りの質素な空間には、長椅子は並んでおらず、信者が30人くらい立っていた。石造りの建物の内壁にはイコン絵の小さな額縁がいくつも掛けられている。これまでに見たカトリック・プロテスタント教会とはずいぶんと違う気がする。

黒帽子をかぶり、ゆったりとした黒服を着て、お香の入った金属の入れ物を振り歩いている人が神父であろう。神父は周りを取り囲む信者の額に十字架を当て、そのあと手のひらサイズの箒のようなものを振りかざす。まるで邪悪な気を取り払うおまじないのように見えるがどんな意味があるのだろう。

十字の切り方は、上→下→右肩→左肩の順だから、ギリシャ正教その他の正教（オーソドックス）と同じようだ。カトリック・プロテスタントと順序が異なるのはなぜだろう。

信者は老若男女。家族連れもいる。出勤前に立ち寄ったのか、スーツの男性もいる。女性は黒服が圧倒的に多く、皆スカーフで髪を覆っている。お辞儀している人、ひざまづいている人、左頬を寄せて柱にキスしている人、細長いろうそくに火をつけている人、・・・さまざまで面白い。

熱で曲がった蝋燭がじりじりと音を立てて溶けていくのを見つめながら、中世の雰囲気に浸っていた私は、大きな音とともに不意に現代に引き戻された。

誰かの携帯電話が鳴ったのだ。
（グルジア訪問１回目2000年時の手記。2回目訪問は2006年）

*　コーカサスにおける宗教弾圧の程度（私見）
コーカサス3カ国の中で、アルメニア・グルジアのキリスト教国は信心深い人が多いのに、イスラム教国のアゼルバイジャンはとても世俗的に見えた。この違いはどこから来るのだろうか。

思うに、アゼルバイジャンの場合は、トルコ・トルコ系共和国との団結や国境を接するイランの影響を阻害・排除するためにイスラム教を徹底的に弾圧する必要があった。対して、オーソドックス（正教）を通じて影響力を行使しうる隣国は存在しないので、ロシア正教・グルジア正教などの弾圧は徹底していなかった。他にいくつも要因があるだろうが、グルジア・アゼルバイジャンの宗教心の復活度における際立った違いの裏には、このような背景があるのではないだろうか。このあたりの事情をご存知の方、ご連絡いただければ幸いです。

台湾　片倉佳史「台湾に生きている日本」

2009-03-28T17:45:00.003+09:00

＊　台湾に生きている日本

（アマゾンの内容紹介より引用）
50年間の統治で、日本と日本人が築いた数々の事物は、いまもこの地に生きている。歴史的建造物、産業遺産から、日本語、日本精神まで、台湾が「保存」しておいてくれたという奇跡を、われわれ日本人は見逃してはならない。台湾を愛し、日本の名残を求めて台湾全土を踏破した著者による空前の「日本遺産」ガイド。
（引用終わり）

在台湾１０年超のライター片倉氏が、自分の足を使って台湾各地を歩き回り、地元の人に自らインタビューし、徹底的に調べた上で書いた渾身の一冊。地元の人に義愛公として祀られている森川巡査の話、皇民化運動のシンボルになった原住民少女サヨンの話、元日本軍将校であることを隠し蒋介石の軍事顧問として活躍した白団の話、どれもとても興味深い。

後半にまとめられている、台湾語または部族語に取り入れられ台湾に残っている日本語のコーナーも面白い。「テンプラ」（さつま揚げの意味）、「ゆっくりね」、「あいのこ」、「運動会」、「セイロガン」、「シナジン」、「おじさん・おばさん・奥さん・アニキ」、「校長先生」、「ケダモノ」などなど。

戦前日本統治時代に生まれた日本語教育世代は高齢化が進みどんどん少なくなっている。それとともに台湾に生きている日本の文化も失われていくのが非常に残念だ。

＊　kmの見た「台湾に生きている日本」

初めて台湾に行ったのは９５年。まだ羽田から就航していた中華航空でインドネシアに行く途中で台北にストップオーバーしました。当初予定していた台南行きは、台風接近のため諦め、行く先は特に決めず台北から鈍行列車で南に向かいました。戦前の日本を思わせるような懐かしい光景に惹かれて列車を降りたのは、新竹あたりだったと思います。

ホームで写真を撮っていると、台湾人のおじいさんが「日本人ですか」と日本語で声を掛けてきました。なぜ私が日本人だと分かったのか不思議でしたが、もっと不思議に思ったのは、私と日本語を話せることがうれしくて仕方がないという彼の様子でした。日本語教育を受けた世代であるとしても、戦時中の忌まわしい思い出から日本語を聞きたくないと思っているアジアの人たちは多いし（→　私が韓国で食堂からつまみ出された話）、戦後日本語を使う機会がなければ忘れてしまうはずだからです。

何を話したのかは覚えていませんが、私達が使うことのない古めかしい語彙が混じるほかは、訛りもなくきちんとした日本語を流暢に話すのにとても感動しました。鄙びた駅のホームの端っこでそのおじいさんは、私に日本の軍歌を２曲歌ってくれました。けれど、私が知っている軍歌と言えば、同期の桜と軍艦マーチくらい。おじいさんがうたっている歌は間違いなく日本語で、いかにも国を称えて進軍を鼓舞するような歌詞なのですが、私にはまったく聞き覚えのない歌でした。私の知らない私の国の歌を、かつて支配下においた台湾のおじいちゃんが私に歌ってくれることが、とても不思議であり、とてもありがたいと思ったことを覚えています。

このときの駅は「新竹」だったとかすかに記憶しているのですが、「新竹」と言えば９０年代後半には台湾のシリコンバレーと言われた工業地帯。あの鄙びた駅が新竹というのは記憶違いだったのでしょうか。ホームから撮った写真が一枚あるはずなのでそのうちアップします。どこの駅だか分かる方教えてください。

台湾では、片倉氏の本に出てくるような変わった日本語も耳にしました。「べんとう（弁当）」「うんちゃん（運転手）」などです。下の写真は、どこかのお寺で私が撮ったものですが、「喧嘩（けんか）禁止」という注意書きがあります。これも日本統治時代に入った日本語だと思うのですが、いかがでしょうか。それにしても、寺で喧嘩というのは台湾では良くあることなのでしょうか。
（追記）中国語で「喧嘩」 xuan hua は、日本語の、騒々しい、大声で騒ぐの意味だそうです・・・http://blogs.yahoo.co.jp/mautano5/8107918.html
日本語じゃないですね。私の勘違いでした。済みません・・・

サモア　咬まれたらどうする？

2009-03-26T19:04:00.006+09:00

サモア　咬まれたらどうする？

・　発病後の死亡率はほぼ100%で、確立した治療法はない。
・　毎年世界中で5万人の死者
・　脳神経や全身の筋肉が麻痺を起こし、昏睡期に至り、呼吸障害によって死亡

なんの病気だか分かりますか？
もう少しヒントを出すと：

・　英語の病名はRabies、通称Hydrophobia
・　恐水症状（水などの液体の嚥下によって嚥下筋が痙攣し、強い痛みを感じるため、水を極端に恐れるようになる症状）

南太平洋のサモアは美しい海に囲まれた平和な島々。大型野生動物もすんでおらず、旅行者が身の危険にさらられることはまずありません。そんなサモアで気をつけるべきは２つ。１）酔払と２）犬です。

サモアの首都アピアは夜になると犬の吼える声が響き渡ります。まるで狼のいる森でキャンプしているような気分になるほどです。サモア人でも野犬を問題視しており、サモアのマノノ島では犬の飼育禁止・完全駆除を実施していているくらいです。サモアの北、トケラウ諸島でも犬は禁止で、子豚がペット代わりに可愛がられていました。

トケラウ諸島から戻り、ニウエ行きの飛行機を待つ私は、ウポル島一周ツアーに参加しました。前回サモア訪問では、サバイ島は一周したものの、ウポル島は町歩き・市場巡り・現地人と歓談に徹し、郊外に行く機会がなかったのです。

ツアー参加者は私の他、オールトラリア人5人（１家族と１カップル）。ガイドはサモア人にしては小柄で名前はスキッパ（ｓ）、ドライバーは元マヌサモア（ラグビーのサモア代表チーム）で超巨漢。昔の首長の墓・パラダイスビーチ・小さな洞窟などを通って、景色のいい山道で私たちは写真休憩に入りました。

現地の人が3人、3匹の犬を連れて散歩しながらこちらに近づいてくるのが見えました。首輪がついていることから、野犬ではなく、飼犬ということが分かります。体の大きさは同じくらいで体色もそろって茶色。3つ子でしょうか。可愛い・・・。私はとっさにしゃがみこみ、両手をたたいて、犬に向かって手のひらを広げました。「おいで！」と。

すると、可愛い犬達、30ｍ先から私に向かって駆けよってきました。・・・バウバウと吼えながら猛烈なスピードで・・・。首輪はあるのに紐はついていなかったのです。

血の気が引いた私は、あわてて犬に背を向けてツアー車の裏に回りこんで逃げようとしましたが、時すでに遅く、3匹の犬はものすごい息遣いとともに私に襲い掛かりました。耳や首を咬まれぬよう、頭の後ろで手を組む（＝腹筋運動の手の構え）のが精一杯。直立していましたが、無防備な背中と下半身に鋭い爪がひっかかります。そして、一匹が私の左のふくらはぎに噛み付きました。私は「ぉぉぉおお！」と犬のように悲鳴を上げました。

飼い主が合図したのでしょう。すぐに犬達は私から離れ、飼い主の元へ戻りました。

出血を伴うような引っかき傷は体に残りませんでしたが、左ふくらはぎの咬みあとからは血がにじんでいます。痛みはひどくありませんが、致死率100％の狂犬病（冒頭の特徴）が頭をよぎります。

飼い主達は、そのまま山道を登っていきます。ニコニコしながら・・・。私の怪我を確かめたり、詫びに来ることもなく。男3人は、肩の後ろに猟銃を担いでいました。「飼い主」は猟師で、「飼犬」は猟犬だったのです。

ガイドのSが私のところにやってきました。ゆっくり歩いて。
ｓ「あ、ちょっと咬まれた？」
私の生死がかかっているというになんと言う落ち着きでしょう。

ｓ「心配しなくていいよ。サモアに狂犬病（のウィルスを持った犬）はないから」
km「本当？100%？」
ｓ「100%本当だ」
サモア人のいい加減さには慣れっこの私。ｓの言葉を信用できません。

km「でも血が出ているよ。一応病院で診てもらいたい・・・」
ｓ「大丈夫、大丈夫」

日本のツアーガイドなら、ツアー中断してでも私を病院に連れて行く場面ではないでしょうか。
でも、サモアでは違うようです。２メートル10cm超巨漢マッチョのドライバーが無言で上から見下ろしています。「かすり傷くらいでビービー言うんじゃねぇ」とでも言うように。

Sの次の行動に私は自分の目を疑いました。
ポケットからタバコを一本取り出し、巻紙をほぐして、中のタバコの葉を手のひらに広げ、私の傷口を前にしゃがむと、その葉をつまんでぺたぺたと傷口に貼り付けたのです。
s「これで大丈夫だから」

サモアに伝わる民間療法なのでしょうか。タバコ＝ニコチン＝毒、というイメージしかない私にとって、「タバコの葉療法」は迷信としか思えません。

けれど、サモアの病院じゃ、ワクチンなど置いていないかもしれないし、今日中に大病院のあるオーストラリア・ニュージーランドに出国できたとしても到着までにはウィルスが体内に回ってしまっているから、今さらじたばたしても仕方ない（km注：これは誤解です）。夜間あれだけ犬が吼えるこの島では毎年何人も犬に咬まれている筈で、それでサモア人が狂犬病の心配はないと言うのだから信じてよいはず、と自分に言い聞かせました。

ツアーのオーストラリア人達は、「あなた、大丈夫？」と声をかけて心配してくれましたが、内心おかしくて仕方がなかったのではないでしょうか。彼らにしてみたら、猟犬にちょっかい出して咬まれた間抜けな東洋人の話は土産話にもってこいです・・・。

咬まれてからワクチン摂取することもなく約3年がたちましたが、幸い狂犬病は発病していません。Sの言うとおり、サモアに狂犬病ウィルスはないか、または、タバコの葉が効いたのでしょう。

（サモア訪問　2006年5月、6月）

*犬に咬まれたときの正しい対応
１）とにかく洗浄
帰国後分かったことですが、仮に咬んだ犬が狂犬病ウィルスに感染していたとしても、狂犬病ウィルスは弱いので、傷口をすぐに石鹸で洗えば死滅するようです。ワクチンが入手できないようなところでも、パニックに陥ることなく、すぐに石鹸で洗うことを心がけましょう。
２）できればワクチン
また、ウィルスが体内に入ったあとでも潜伏期間の間にワクチン注射を受けられれば発病は回避できることが多いようです。１００％死ぬというのはあくまで発病後のことです。私は、咬まれたあと急いで血清を打たないと死んでしまう毒蛇の場合と混同していたかもしれません。

詳しくはWiki参照。狂犬病患者の写真なども掲載されています。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8B%82%E7%8A%AC%E7%97%85

*　タバコの殺菌作用
なお、タバコの葉には、殺菌作用と止血作用があるというブログ記事を見つけました。この記事が正しければ、ガイドのｓの対応はまさに適切だったことになります。しかし、「タバコ　殺菌作用」で検索して見つかったのはこの記事一本だし、医学的根拠があるか疑問です。http://furifuri1029.blog85.fc2.com/?mode=m&no=5

*　犬に咬まれないための対策
ガイドのｓに言われました。
「あのね、猟犬に背を向けたら追いかけられるんだよ。逃げる獲物を追うのが彼らの仕事なんだから。」
猟犬と分かっていたら私はそもそもちょっかい出していないのですが・・・。（鳥を狩るための猟犬なので特に大型ではありませんでした。）
１）戦う
猟犬ではなくて、普通の犬でも背を向けないほうが良いようです。石を投げるか、ぶつけるふりをするのが効果的らしい。石がなくても手持ちのコインでいけるかも知れません。
傘や杖や落ちている枝も役立つかもしれません。
でも私は闘って犬に逆切れされるのが怖いです。
２）守る・逃げる
とっさには難しいでしょうが、手ごろな木があったら登ってしまう手もあります。
短パンTシャツより、長袖長ズボンの方が身を守れるでしょう。私は事件当日短パンをはいていてふくらはぎは無防備でした。
逃げ場がなければ、首を噛み切られないように、首から上を防御することに徹したほうがよいかと思います。ジャンパーがあればそれを頭からかぶってしまうとか。
しゃがんで丸くなったら餌食になるだけだと思うので、私のように直立していた方がよいのではないでしょうか。たまたまかもしれませんが、この事件で上半身は無傷で助かりました。

*　サモア人は超でかい。
サモア・トンガ・フィジーは小国ながらラグビー大国です。それもそのはず。男も女もやたらでかいのです。サモア人はとくに身長のみならず体重がすごい。角界で言えば、小錦はサモア系、武蔵丸はサモア/トンガ系。格闘家のマークハントはサモア/NZ、プロレスラーのザ・ロックもサモア系です。

*　アンゴラ　野犬に囲まれる恐怖
25年続いた内戦を経てやっと平和になったアンゴラ。アンゴラの首都ルアンダには、冷戦下ソ連の影響を強く受けた無機質でビルが立ち並ぶ。ビルには砲弾、内戦の爪跡がくっきりと残されています。それらのビルがモナコ・フランスのコートダジュールのような海岸通に並んでいるのがシュールでした。メインストリートを抜けて、細く伸びた岬に入ると、店も人も少ない寂れたビーチが広がります。タクシーを降りて海辺を歩こうとタクシーを降りようとした私は、あきらめて車内にとどまることにしました。夥しい数の野良犬が、吼えながら、タクシーの扉のところに終結してきたのです。20頭はいたのではないかと思います。ここでタクシーを降りたら、サメの泳ぎ回るビーチに飛び込むようなもの。私はタクシーから降りずに、窓から写真をとって移動しました。

変わった名前

2009-03-25T20:07:00.005+09:00

変わった名前編

コンゴ民主キンシャサ
私をいろいろ案内してくれたTにはコンゴ人でありながら中国語の名前の女友達がいるそうだ。両親がその発音が綺麗だと気に入ってつけたのだそうだ。なんという名前なのか聞いて見ると、「Sayonara」・・・おいおい、それは日本語じゃないか。意味も考えて名づけて欲しい。

ソロモン諸島ホニアラ
ソロモンのタクシードライバーは皆陽気で英語が話せるので、世間話が弾む。また会おう、と言って教えてくれた彼の名前は「デンマーク」。お父さんの友達にデンマーク人がいたらしい・・・。

南アケープタウン
彼の苗字は「April」。アパルトヘイト全盛期に白人の父と黒人の母との間に生まれた彼。白人の父の苗字での出生届出を役所が受け付けなかったという。そこで誕生月が4月の彼の苗字がAprilになったのだ。混血児の苗字としては誕生月の名前が良く用いられたらしい。

ナウル
私がオープンしたばかりの政府観光局を尋ねたのは、所長の第６子が誕生した直後だった。観光局初訪問の外国人ということで、私の苗字を子供の名前につけることになった。冗談で済んだのか、実際に届け出てしまったのかは分からない。

コンゴ民主キサンガニ
ボートで知り合った格闘技マスターの男。私を相手に実演してくるが、男の体の動きが速すぎて手も足も出ない。こんな奴に襲われたら一瞬で殺されるだろう。この男の名前を聞くと「Dieu-Mercy」（神様ありがとう・神の慈悲？）。なんとも似つかわしくない。

ニジェール　ニアメ
バスターミナルで会ったガンビア出身の青年の名は「Happy」。仏語圏ニジェールで英語を話してくれる彼の存在はありがたかった。ガンビアでは仕事が見つからないからニジェールに来たというが、ニジェールは世界最貧国の一つ。

コンゴ民主キサンガニ
リサラ（独裁者モブツの出身地域）出身のなぞの商人。武器でもウランでもなんでも入手できるから取引相手の日本企業を紹介してくれとうるさい。目つきが鋭く腹黒そうな彼の名前を聞いて笑うしかなかった。名前は「Innocent」（イノサン、純朴）

ジンバブエ　ハラレ
バスが止まったドライブインの軽食屋のキッチンでモシ（キャッサバを蒸して捏ねたもの）を作っていた女性。笑顔が素敵な彼女の名前は、「Pretty」。若いうちはいいけど、50,60歳になってその名前は・・・

イラン　テヘラン
日本語で声をかけてくれたイラン人。40歳過ぎの腹の突き出た髭親父なのに、瞳は子供のようにきらきら、天使のような笑顔。私の荷物を担いで目的地まで案内してくれた。富山で出稼ぎしていたこのおじさんの名前は「浜さん」。多分本名はアハマドで、富山の人には覚えにくかったのだろう。

パキスタン　クウェッタ
アフガン難民の少年の名は、「ヤセル・アラファト」だった。対イスラエル闘争のPLOリーダーの名前は、対ロシア闘争に明け暮れるアフガニスタンで人気があったのかもしれない。2001年以降は「ビンラディン」が人気になっているかも。

インド　ｘｘ市
同級生だったインド人A君。苗字はインド人には多い「Kumar」。ところが、彼が言うに、本当の苗字は違うのだという。パスポートを受け取ったら役所の手違いでこの名前になったのだという。以来公式書類には「Kumar」と書かなければいけなくなったA君、一人だけ家族と違う苗字になってしまった。IncredibleIndiaである。

ガーナ　アクラ
道案内してくれた少年の名前は「コフィ」。その友達の名前も「コフィ」。ガーナ出身の国連事務総長「コフィ・アナン」にあやかってブームになったのだろう、と一瞬思った。しかしよく考えると、その子達が生まれた頃にはアナンはまだ事務総長ではなかったはず。おかしいな。あとで知ったところでは、ガーナでは生まれた曜日で名前が決まる（但し民族にもよる）。コフィは金曜日生まれの男の名前だ。

インドネシア　バリ
バリのインターネットカフェ。フルーツ生ジュースを注文できるお気に入りのインターネットカフェ。顔なじみになったマネージャーの名前は「ワヤン」。バリにはやたらとこの名前が多いね、というと教えてくれた。ワヤンは長男につける名前で、日本風に言えば「太郎」。次郎・三郎・・・にあたる名前もあるそうだ。面白いのは、6男になると再び「ワヤン」に戻るそうだ。兄弟が6人以上の家族では同じ名前の子供がいることになる。

ほかにもたくさんありましたが、思い出したときに随時追加します。

チベット　拷問のビデオ

2009-03-25T18:21:00.003+09:00

中国政府がユーチューブへのアクセスを全面禁止したようですが、その原因と思われるビデオ画像がこれです。そのうち削除されてしまう可能性があるので、見ておくことをお勧めします。
第二部はかなりグロテスクなので、注意して見てください。

日本語による解説は以下を参照
http://jp.epochtimes.com/jp/2009/03/html/d66421.html

私がチベットを訪問したのは2007年3月。暴動がおきる1年前でした。チベット入境許可証は成都のホテルを通じて取得し、国内線飛行機でラサに入りました。治安は安定しており、観光は問題なくできました。ポタラ宮の前には天安門式の広場と中国庭園が完成していますが、かつてはポタラ宮前はチベット式の住居が一面に並んでいたようです。あるホテルを訪ねてかつてのラサ市内の様子を見せてもらうことができました。今では弾圧されて見られなくなってしまったかもしれません。
飛行機で一気に高地ラサに入ったため高山病になり発熱しましたが、心配していませんでした。ボリビアのラパスで高山病になったときと同様、低地におりれば即回復することが分かっていたからです。実際陸路ネパールに抜けると、体調は一気に回復しました。

ウクライナ　搭乗拒否その２（外人隔離編）

2009-03-24T21:09:00.004+09:00

ウクライナ　搭乗拒否その２（外人隔離編）
モスクワ経由でベラルーシ入りができなくなった私。時間のロスが最も少ない代替案はシンフェロポリ→キエフ→プラハ（チェコ）→ミンスク（ベラルーシ）。
キエフまでの国内線チケットを入手し、チェックインを無事済ませ、搭乗券をもらう。数時間遅れたが、同日中にシンフェロポリを出発できる。やれやれである。

チェックインは、コンピュータベースではなかった。けれど、チェックインカウンターの係員は、搭乗券を発行するときには、デスクの機内席表と搭乗券に、一人一人の座席シール（１Cとか４Bとか）をそのつど張っていくシステムを取っていた。これなら、搭乗券の重複発行のミスは防げるし、誰がどこに座るのかも確定できる・・・はずである。

軽い荷物検査手続きを済ませ、待合室で待機する。ロシア語で搭乗案内が流れる。英語はなし。ウクライナ語はあったかもしれないが私には分からなかった。乗客は待合室から飛行機へ徒歩で移動。乗客は次々と機内にステップ（梯子）をのぼり機内に入っていく。

ふと気づくと、3人組の男達が、制服を着た職員（共産主義色のつよい軍人のような制服、あせた紺色）につれられてステップの脇に移動させられている。

何があったのだろう。何かの手違いか。それとも彼ら指名手配されている犯罪者だろうか。

搭乗は続けられる。私の番だ。ところが、軍人のような制服の職員は、ステップに片足をかけ、私を機内に入れまいとする。そして、別の職員が来て、私も3人の男達と同様、ステップの脇に連れて行かれる。「なぜ？」と聞いても返事はない。英語は通じないし不可解だが、これは何かいわれなき嫌疑が自分にかけられているのではないかと恐ろしくなる。「外国人が爆発物を所持しているという匿名の情報が寄せられた」、なんてことがあったら最悪だ。

私とともに待機を命じられた3人は、やはり外国人のようで、ステップ脇の職員に対して英語で猛烈な抗議を始めている。「どういうことなのか説明しろ。なぜ待たされるのだ。ウクライナ人はどんどん乗っているじゃないか。」　職員達はだれも英語が分からないのか、一切無視。体を張ってわれわれが飛行機に乗り込むのを阻止している。状況は読めないままだが、隔離されたのが私一人だけでなく他の外国人と一緒であることに、ひとまずの安堵を覚える。

黙って事態を見守っていると、もう一人の西洋人と思われる男が同様に搭乗を拒否される。しかし、この体格の良い男、職員の制止する腕を無理やり振り切り、ステップにかけた職員の足をまたいで、機内に駆け込んでしまった。なんと大胆な。旧共産圏の怖さを知らないのだろうか。私は、沿ドニエストル共和国（ロシアの傀儡国）とウクライナの陸路国境を越えるにあたり、旧共産圏の理不尽を嫌というほど認識させられたばかり。とても抵抗しようとは思わない。

私は、職員が男を機内から無理やり引きずりおろすのではないか、とはらはらしながら見ていたが、そのような事態にはならず、職員は何事もなかったように搭乗手続きを続けた。

やがて、私を含めた外国人４人だけを残し、全員の搭乗が完了した。職員は、ステップを機体から取り外し、機内にしまいこもうとする。

すると烈火のごとく怒ったのが、脇に待機させられている私達4人の中の白人2人である。ステップを両手でつかみ、駄々っ子のように体重をかけぶら下がって、ステップ仕舞い込みを阻止しようとする。「なぜ、俺達を乗せないのだ。搭乗券は持っているし、座席も割り振られているじゃないか。外国人差別だぞ」と大声で叫ぶ。

お怒りはごもっともだが、40歳過ぎの紳士とは思えぬ大胆な行動に、私は唖然とするばかりだ。アジア人の私は、「ウクライナはそういう国なんだよ。西欧のようにはうまくいかないよ」とあきらめ顔。もう一人のインド人顔の男もそう思うのか、行動には加わらず、立ち尽くしている。融通が利かない国インドから来た人からすれば、受け入れられない程度の理不尽ではないだろう。

すぐに警察官らしき男達が5,6人駆けつけてきた。私は、逮捕劇や発砲の巻き添えをくわわぬよう、ひとり厳重警戒態勢に入る。白人達はピストルを腰にさした警察官に囲まれながらも抵抗をあきらめない。警察官らはついに実力行使にでて、白人2人をステップから引き剥がした。

私達外国人4人は、手錠などははめられなかったものの、警察官に囲まれながら、待合室まで連行される。待合室にたどり着くと、職員のうちの一人が私達4人に対して「次の便でとべるかもしれないので・・・」と片言英語で説明する。

飛べる「かも」では怒りが収まらないのが白人2人である。「飛べなかった理由をきちんと説明しろ」「お前らの名前を教えろ」「英語も分からないのか。英語分かる奴を呼んで来い」「外交ルートを通じて正式に抗議する」極めつけは、「ウクライナなど、100年たってもEUに加盟できない。」とすごい剣幕である。

事情は良く分からないが、政治家や、空港のお偉いさんが、急遽キエフに飛ぶ必要があり、4-5席分足りなくなってしまったのだろう。そして、私達を選んで飛ばせなかったのは、その片言英語の職員個人の判断ではおそらくない。権威ある上の者から指示を受けてそうせざるを得なかったのだろう。ソビエト連邦のもと70年間共産主義にどっぷり浸かってきたウクライナには、我々「西側」の人間の理解できないような制度・体質・考え方がまかり通っているのだ。

怒りの収まらない白人たちの声を聞きながら、私は、複雑な気持ちになった。
１　私達に嫌疑がかけられているわけではなかったことに対する安堵
２　流血事件に発展しなかったことに対する感謝
３　搭乗拒否に対する怒り
４　飛べなかった理由や救済手続きの英語説明がないことへの落胆
５　罵声を浴びせ続けられる航空会社の末端職員に対する憐憫　

それにしても、席が不足して全員を乗せられないとして、なぜ外国人が選別されて残されたのだろうか。なぜ、航空会社の決定権者がこのような措置を取ったのだろうか。

１）外国人差別：　共産主義下で醸成された外人不信・外人嫌悪（ゼノフォビア）、自国民を優先するという国民気質･愛国心、
２）選別の容易性：　多分ウクライナ人の中から一部を選別することは困難だが、外国人なら容易に特定できる
３）クレーム対応：　ウクライナ人を搭乗させないと役所や航空会社に抗議が来て面倒くさいが、一時滞在と思われる外国人を排除してもクレームを受けにくい

外国人だけ選んで排除されたという外形的事実に着目すれば、１）外人差別と考えるのが素直だ。だが、一歩踏み込んで見ると、ウクライナの国民性としてゼノフォビアが強いとは聞かないし、私自身本件を除いて外国人だから特別な扱いを受けたことはない。常識的に考えて、２）や３）ではないか。

もし、３）クレーム対応が本件の背景にあるのだとしたら、ウクライナの意識改革・民主化が進んでいる証ではないかと思う。非民主国家・独裁国家では、庶民のクレームなど怖くないからだ。

非民主国家は、こういうときに自国民よりも、外国人をむしろ優遇するのだ。キューバやイランがいい例だ。イランは、運賃が激安なので、飛行機満席は日常茶飯事だが、外国人をウェイティングリストの上位にしてくれることが多く、満席にもかかわらず飛べることが多い。シラーズ→バンダルアッバス（1996）、タブリーズ→マシャド（2005）、いずれもそうだった。キューバも、空席がないといいつつ、特別手数料を支払うことで、党幹部用にキープしてある席を譲ってもらうことができる。ハバナ→サンチャゴ(2006)など、満席と言われていたのに、実際に満席なのは機内後半部のみで、機内前半部は私と党幹部風男2人しか座っていなかった。外国人にとってはうれしい優遇制度だが、それが国民・庶民の犠牲に成り立っているかと思うと、やはり非民主的だという印象を抱かずにはいられなかった。

ところで、今回の飛行機に乗ろうとしていた外国人は以下の通りであることが判明した。対応から国民性が読めるようで興味深く思った。
アメリカ人１、スウェーデン人２、インド人１、日本人１。

アメリカ人　制止を振り切り腕力で無理やり搭乗。さすが世界最強国の国民。GWブッシュ譲り。
スウェーデン人　不合理な処分には断固抗議。口頭のみならず行動を伴う。バイキング譲りの勇敢さ。
インド人（国籍はスウェーデン）　口頭での抗議はするが非暴力に徹する。ガンジー譲り。
日本人　お上には抗議しない。事なかれ主義。傍観するだけ。

シンフェロポリを出発できたのは日付変わって午前一時。他社便に何とか乗せてもらう。キエフではホテルが満室ばかり。2時間さまよってやむなくチェックインした高級ホテルは一泊2万円。スウェーデン人3人とは偶然一緒のホテルで、翌朝のビュッフェで顔をあわせた。

ウクライナ　搭乗拒否その１（出国拒否編）

2009-03-24T21:07:00.004+09:00

ウクライナ　搭乗拒否その１（出国拒否編）

私はウクライナ国のクリミア半島にあるシンフェロポリSimferopolからベラルーシ国のミンスクMinskまで行くチケットを購入した。ルートは以下の通り。

シンフェロポリ（ウクライナ国）→モスクワ（ロシア国）→ミンスク（ベラルーシ国）

この場合、ロシアのビザは必要だろうか。

原則として、日本人がロシアに入国するには事前にビザを取得していく必要がある。しかし、近年、ロシアでは、トランジットの場合の特例ができた。

つまり、A国からB国へ乗り継ぐ際、モスクワのシェレメチェボ（SVO)２で乗り換える場合、事前にロシアビザを取得してこなくて良いのである（トランジット特例）。

私はロシアに入国する予定はなく、ただモスクワのSVO空港を利用して、ベラルーシ国へ抜けるだけなので、まさにこのトランジット特例の適用があるはずである。ヤルタYaltaの町でチケットを購入した際にもこの点調べて確認してもらっていた。

ところが、シンフェロポリ空港のチェックインカウンターでは、ロシアビザがない私の搭乗を拒否した。どういう理屈かというと、確かに、トランジット特例というものはあるが、ベラルーシはロシア国内と同視されるので、「第三国へトランジット」することが前提のトランジット特例の適用はないというのだ。

ベラルーシは、国連に加盟する独立国であり、ロシアももちろん承認している。ソ連崩壊によりロシアとベラルーシが別国になってから15年以上たっている。にもかかわらずなぜ国内扱いなのか。納得できない。

ウクライナ人である空港職員の人当たりは悪くなかった。上司と掛け合ってくれ、という私の要求にこたえて、どこかに電話して話をしてくれた。そして、申し訳なさそうに言った。

「貴方の言うことはもっともです。ウクライナであれば、そのようなルールはないでしょう。しかし、これはロシア国のルールなのです。ロシア国がビザを持っていなければ搭乗させてはいけないという以上、私達は貴方を搭乗させることはできないのです。」

急いでYalta町の代理店に電話を入れて仲介を依頼するも、私を搭乗させられないという結論は変わらず。本来Yalta市の代理店まで戻らないとチケット払い戻しができないというところをシンフェロポリ市内の支店でできるように便宜を図ってもらうのが精一杯だった。

*　ベラルーシ入りは意外に面倒
日本人の場合ビザが必要だが、日本でトランジットビザを取得していく場合にはあらかじめ日程を確定しないといけないので使いにくい。時間があれば隣国で取得して陸路入国できるかもしれない。けれど、予定がおくれて時間のなくなってしまった私は空路入国にせざるを得なかった。空路であれば到着時に空港でビザが取れる。問題はウクライナ－ベラルーシ間の直行便が非常に少ないこと。両国民間はバスや電車で移動することが多いからだろう。第三国経由となると乗換えが一度で済むモスクワ経由が便利だが、それが駄目になったので、キエフ・プラハ経由でベラルーシに空路入国せざるを得なかった。

フランス　パリのアラブ人街ハマム

2009-03-22T21:56:00.013+09:00

パリのハマム

メトロのブルーラインは凱旋門など観光地をカバーしているのでパリに来ると度々使う。
パリ北駅からBarbesRochechouartの駅でメトロのブルーラインに乗り換えるときホームから見えるネオンサイン。「Hammam」。

ハマムとは、中東・北アフリカで良く見られる大衆浴場のこと。旧仏領マグリブ諸国（モロッコ・アルジェリア・チュニジア）からの移民が多いフランスにハマムがあっても不思議ではない。けれど、夜にはピンク・紫・緑のネオンが怪しく光るその店は風俗店のようでもあり、会員制クラブのようでもあり、なにかのアジトのようでもあり、見るたび気になっていたのだ。

チャドビザ申請に行った帰り道、旅行代理店に用事があったので、たまたまBR駅で降りた。用事を済ませ、まだ明るいうちなので、例の店が本物のハマムかどうか確かめてみることにした。真冬のパリは私には寒すぎる。風呂に入って体を芯から温めたい。

店の前まで歩いて来たが、ハマムの看板の下の大きな木製の外扉は閉まっている。ドアノブ付近には「10時から19時まで」と小さな貼紙。営業時間帯のはずだが、出入りする人もない。やっぱり何だか怪しい。ヤクの受け渡しにでも使われそうな雰囲気だ。いったん周りを散歩して後で戻ってくることにした。

あたりはアラブ人街で、アラブ風装飾品、アラブ雑貨（水パイプ・タジン用の食器など）やアラブの音楽CD・軽食店などがごちゃごちゃとしており、活気があって楽しい。アラブの民族服を着ている人は5%くらいだけれど、店員や歩行者も8割方アラブ人という感じだ。

雑貨店兼電話屋に入ってジュースを買う。店内には電話ブースが並んでおり、大きな声がブースの扉越しに店内に響いている。故郷の家族に国際電話を入れているのだろう。西ヨーロッパの町どこでも見られる光景だが、特殊なのは、アラブ人しかいないこと。カウンターに置かれている募金用の缶にもアラビア語しか書かれていない。

マグリブ諸国出身と思われる店員はシムカードの使い方が分からない客にかかりきりで、私と話す余裕はない。

店内を見回して私は彼らがアルジェリア人だと確信した。カウンターの奥にジダンのポスターが貼ってあるのだ。アルジェリアとライバル意識の強いモロッコ人ならこれはない。

フランス・サッカー界のヒーロー、ジダン（Zinedine Yazid Zidane、通称ジズー）はアルジェリア系の両親を持つ。本人はフランス生まれフランス育ちだが、アルジェリア人にとってそんなことは関係ない。ジダンはすべてのアルジェリア人の誇りであり、彼らの中では生粋のアルジェリア人なのだから。

喉を潤したところで、例の「ハマム」に戻ったが、外扉は閉まったまま。どうしたものか、と思っていると、左隣の雑貨屋のアラブ人のお兄さんが声を掛けてきた。

男「どうした？」
km「ねえ、ここはハンマームなの？」
「m」の音を思いっきり力ませて、体をこするジェスチャーを付け加えて尋ねる。そうしないと、アラブの国々では、トイレに連れて行かれたり、鳩料理を食べたいと勘違いされてしまうことがあるのだ。
男「そうとも」
km「開いているの？」
男「開いているさ。横にあるブザーを押して入るんだよ。」
まともな店なのか彼に聞いてから・・・と思っていたが、世話焼きのアラブ人はすでにブザーを押してしまっていた。

電子ロックが解除された。私は彼に礼を言って、重い外扉を開けて中に入る。薄暗い道が奥へ続いている。観光客が来るのは場違いな雰囲気だ。闇の中で黒いアラブ服の太ったおばちゃんとすれ違い、一瞬ぎょっとするが、もっとぎょっとしたのは彼女の方かもしれない。20mほどまっすぐ進むと、正面に入口らしいドアが。

ドアを開けると中は明るく、50歳くらいのアラブ人のおじさんが、番台のようなところに座っていた。温かく湿った空気が漂っている。色気のない庶民的な雰囲気。重い扉の向こうに別世界が広がっていた。

番台の後ろには、入場料がフランス語で書いてある。

「入場料21ユーロ
Gommage５ユーロ」

入場料だけで約２７００円は、ちょっと高い。外に貼ってあったなら入らなかったかも、と一瞬後悔するが、ここまで来たら引き下がれない。ゴマージュという単語は初めて見たが、アカすりマッサージのことだろう。

料金は後払いのようで、ロッカーの鍵を渡され、地下に行くように言われた。アラベスク模様のタイルの階段をおりていくと、区立体育館のプールのロッカー室のようなところに出た。

風呂上がりと思われる短パンの老人客がいたので、ロッカーの鍵を見せて場所を聞くと、ここだよ、と連れて行ってくれた。

老人「君はベトナム人？」
km「いや、日本人です（苦笑）。旅行者です。おじさんは？」
老人「アルジェリア人だよ。」
km「パリには長く住んでるんですか？」
老人「そうだな、30年くらいだね。」
30年というと、アルジェリア独立後の移民ということになる。アルジェリア独立戦争を体験しているはずの世代の老人。100万人もの死者を出しながらやっとフランスから独立を勝ち取ったのに、アルジェリア人がフランスに流入し続けている事実をどう受け止めているのだろうか。そして本人はなぜ故郷を捨てて移民したのだろうか。もっと話をしたかったけれど、まずは風呂だ。

km「ところで、ここははどんな感じですか？」
老人「とってもいいよー。今日は朝からここにいたんだ。」
もう午後3時なので10時の開店からは5時間だが、そんなに長くいるようなところなのだろうか。

私は服を脱ぎパンツ兼用の短パン一丁になると、ロッカーに鍵をかけ、鍵を手首に巻きつけて、裸足で浴場に向った。

ロッカーを出て左に行くと、風呂上がりに寝転がって休める空間。北アフリカのハマムでよく見るタイプだ。シーツのようなものを巻きつけてごろ寝している人が2人。

奥の扉を開けると、もわっと温かい蒸気。いびつな50畳くらいの空間に、アラブ人ばかり15，6人の客がいた。若い人も若干いるが、50代60代が中心だ。短パンやブリーフをはいている人もいれば、店のビニール製腰巻をまいている人もいる。

室内は伝統的なハマムの形状ではないし、採光窓もないけれど、ピカピカで清潔。本物のハマムだ。体を洗っている人、寝そべってマッサージしてもらっている人、少し高くなっているところで気持ちよさそうに寝ている人。

さらに奥の扉を開けると、スチームサウナ。中仕切りで隔てられた６畳くらいの空間が２つ。ハーブのにおいがする。白いタイルの上で寝ころがっている人にならって私もしばらく温まる。

ひと汗をかいたところで、アカすりをしてもらおう。タンクトップを着て先客の体をこすっている従業員に、アカすりのジェスチャーをすると、「分かった。ちょっと待て」。

客同士は、常連なのだろう、顔見知りが多いようだ。フランス語で話している人も若干いたが、ほとんどはアラビア語で話している。北アフリカのハマム同様のなごやかな雰囲気。昔の日本の銭湯もそうだっただろう。

奥まった空間では、アラブ式トレーニングをやっていた。

「アラブ式トレーニング」とは何かというと・・・。トルコ・イラン・アラビア半島のハマムではまったく見ないが、北アフリカのハマムでは、ハマム従業員と組んで運動している客がいるのだ。ハマムの従業員がにわかトレーナーになって、ジムを兼ねているわけだ。

リビアの温泉で見たトレーニングは壮絶だった。プールサイドで、仰向けになった超肥満体の客が、トレーナーと向かい合い手を握り合って、トレーナーをその客のももに乗せたまま、腹筋運動をしていた。もっとすごかったのが、プールの中。温泉プールの底に客がうつぶせで寝そべり、それを浮かんでこないようトレーナーが足で押さえつけていた。

このパリのハマムで見た客とトレーナーもとても熱心。客は４０過ぎと思われるが、腹筋が割れている。柔軟・腹筋・背筋など見慣れた動作は勿論、珍しい体操も。うつぶせになった客は両手を頭の後ろで組んで、トレーナーは馬乗りになって肘を持ち上げ、左右に捻ったり。トレーナーが客を逆さ吊りしてみたり。こんな湿度・温度の高いところで激しい運動をしてのぼせないのだろうか。会話はアラビア語なのに、体操の号令だけはフランス語なのもおかしかった。

さて、私のアカすりの番だ。私はすでにのぼせてふらふらする体を床に横たえた。韓国式マッサージのようなアカすり台があるわけでも専用部屋があるわけでもない。客が体を洗ったり談笑している真ん中のスペースの床に寝そべるだけだ。仰向けになりうつ伏せになり、パンツの中以外は綺麗に垢を落としてもらった。約15分。爽快。

「マッサージはどうか？」と私の二の腕をもみながら聞いてくる。いくらだ、と聞くと、「２０ユーロでどうだ」と聞いてくる。交渉制のようだ。パリで値段交渉なんて初めてだ。ここはもうアラブ圏といっていい。(km)「20ユーロは高いよ。8ユーロでどう？」。結局10ユーロで話がまとまった。高さ１ｍくらいのテーブル上の空間に移動する。首の骨をごきごき鳴らされる以外は足や上半身の筋肉をほぐす普通のマッサージだった。

風呂上がりには、清潔なバスタオルをはおって、くつろぐ。階段下のリネン室でタオルにアイロンを掛けているおばちゃんに声を掛けて缶ジュースを出してもらう。おばちゃんは上階の番台に向かって叫ぶ。「日本人、缶ジュース2本よ！」伝票などはなく番台で注文ごとにつけておくようだ。

マッサージしてくれたおじさんも浴場から出てきて、「日本人にゴマージュと10ユーロのマッサージをしたぞ！」と上階に向かって叫んだ。

おじさんは、ミントティーをおごってくれた。北アフリカですら冬場は粉末ミントを使うと聞くが、どこで入手したのか生のミント葉が入った本格的なお茶だ。茶をすすりながら話すと、おじさんも周りの客も皆アルジェリア人だった。この回りの一角がアルジェリア人街なのだそうだ。このハマムは在パリのアルジェリア人の小さな社交場なんだろう。

着替えて、１階に上がり、番台で支払をした。入場料・アカすり・マッサージ・ドリンクで約4500円。私のホテル代より高いが、体は温まってさっぱり、大満足である。

でも、アルジェリアでは200-300円で入浴できることを考えると、在住アルジェリア人にとって２１ユーロの入場料はちょっと高いかもしれない。きっとアルジェリア人割引でもあるのだろう。そしてアルジェリア人以外ほとんど来ないこのハマムで表示額通り２１ユーロ支払う客はほとんどいないのだろう。

今回訪問したハマムはアルジェリア人ばかりで、チュニジア人・モロッコ人がいなかった。ということは、きっとモロッコ人用のハマムがモロッコ人街に、チュニジア人用ハマムがチュニジア人街にあるのだろう。

ひとくくりにアラブ人街と思っていたパリの一角が重層的で奥深いものと分かった。今度パリに来る時にはもっと探索することにしよう。美術館めぐりよりもずっと楽しいはずだ。

（２００８．１２）

ミャンマー　パガンの手相師

2009-03-22T11:33:00.004+09:00

重信メイさんの手相の話に関連して思い出したことを書いてみます。2005年、ミャンマーを旅した時のことです。

あなたは、占いを信じますか？

私は基本的に信用しません。それは、自分が、高校の文化祭でタロットの占い師をやった実体験に基づく勘です。

タロットのカードには一枚一枚意味があります。しかしその意味は多義的で、解釈の幅があり、それをどのように伝えるかは占い師の裁量にゆだねられています。

例えば、「死神」のカードがでると占われる側はびっくりするでしょうが、倒位置であれば、再生というポジティブな意味にもなるし、正位置の「崩壊」という意味であっても話の流れのなかで積極的な意味を持たせることはできるのです。

占いというセッションを繰り返す毎日の中で、私は、大事なことは、インスピレーションではなく、客と良いコミュニケーションを取り、彼女（占いしてほしいと言ってくるのはたいてい女の子です）がどんな状況に置かれているのか、どんな性格なのか、悩みの根幹はどこにあるのかを的確に把握することだと思いました。

それができないと、どんなに手際よくカードを裁いても、カードの意味をよく覚えていても、「当たっていない」と言われてしまうのです。逆にそこさえできれば、インスピレーションなどなくても「当たっているかもしれない」ことを言えるようになるわけです。

文化祭が終わるころには、出てくるカードの持つ意味の中から状況に応じたものを選び、話をつづけ、「当たっているかもしれない」「確かにそうかもしれない」と喜んでもらえることが多くなりました。

この、占い師側になってみたという経験から私は、占いとはコンサルティングの要素をもつ奥深い儀式だと思うと同時に、答えが一義的に出ない占いに「未来を予知する」という力はないと思うようになりました。

ただし、例外があります。
１）近い将来の話
２）断定的な話
３）普遍的でない話
これらに対する回答をする占い師は勝負に出てきており、実際に当ててきたら本物であるということです。
なぜなら、１）２）３）の話は、当たりはずれがすぐに判明してしまうという意味で占い師にとっては危ない橋を渡ることを意味するからです。たとえ占いの道具によると、「１）７日以内に、２）必ず、３）足を骨折するでしょう」と出てきたとしても、「下半身が弱い傾向があるようなので、スキーとかテニスとかするとき、怪我をしないよう気をつけるようにしてくださいね」程度にしておくのが穏当です。にもかかわらず、３日以内の骨折を予言し、当ててきたら凄い占い師だということです。

前置きが長くなりましたが、ミャンマーのパガンに話は飛びます。

パガンは、アンコールワット（カンボジア）・ボロブドゥール（インドネシア）と並び世界３大仏教遺跡と日本では言われています。私が調べた限りこの「３大・・・」は日本人が勝手に言っているだけですが、バガンが素晴らしいことには変わりありません。

（続く）

パレスチナ　重信メイ　「秘密」

2009-03-21T22:12:00.007+09:00

（アマゾンの商品紹介から引用）
日本赤軍・重信房子の娘が書いた数奇な半生

国籍を持たず、身分を隠し、英雄の娘としての衿持を抱いて生きてきたメイさんが、母のこと、仲間のこと、学生生活、恋愛……すべてを書きおろした衝撃の手記。

こういう生き方――
「日本赤軍のリーダー、国際的なテロリストとして、世界に名を轟かせた重信房子に1人の娘がいた。メイである。その生い立ちは、何万人に1人という数奇な運命を背負っていた。28歳まで国籍も持てなかった。日本では犯罪者として捕えられている母を、メイは、「この母の子に生まれたことを誇りに思う」と言い切っている。聡明で、心やさしく、感性の豊かなメイに、誰でも友人として思わず手をさしのべたくなるだろう。そういう魅力をこの手記は持っている。」 ――(瀬戸内寂聴)

インパクト強烈です。私が最も衝撃を受けたエピソードは、いつ殺されるか分からない状況で生きてきた彼女の手相には生命線がなかったけれど、日本で安全に生活できるようになってからその線が少しづつあらわれてきた、という部分でした。
無国籍のまま身元を完全に秘匿して生きてきたメイさんの28年間。これは現代の「アンネの日記」ですね。

＊　日本赤軍のイメージと本作品
重信房子、「日本赤軍」、「浅間山荘事件」などほとんど知らずに成人した世代の私が初めて日本赤軍の存在を意識したのは、92年のヨルダン入国時です。当時、地球の歩き方は中東をカバーしていませんでしたが、「地球の歩き方フロンティア」という写真集が出ており、それによると、日本人旅行者は、日本赤軍との関連を疑われ入管でトラブルになる可能性があるということでした。その後日本赤軍の行ったとされる事件を知るにつけ、彼らは私の理解を超える狂信集団・テロ組織であると思うようになりました。どんな高尚な信念に基づくにせよ、暴力を伴った行動は、支持することはできません。
しかし、そんな私でも本作品は抵抗なく読み進めることができました。
本作品は、日本赤軍リーダーの娘として生まれ育ったメイさんの目から見た、レバノン、パレスチナ、日本や家族への想いが込められた自伝作品であって、日本赤軍の行動に対して共感を得られるかとは切り離して読むことができます。

＊　衝撃的だった点
・大家族
日本赤軍のメンバーとその家族が寄り添いながら大家族で暮らしている様子がとても興味深いです。誰の実子かを問わず大人達が皆で面倒を見る仕組み。「お母さんの一人が」というような表現が出てきます。不自由な環境下にあることを除けば、アフリカや南米の田舎の家族のように愛情と思いやりにあふれた生活環境だったことがわかります。
・日本的な生活
彼らが異国において非常に日本的な生活を送っていたことに驚きを隠せませんでした。
卵かけごはん、お茶漬け、ご飯とみそ汁、ごちそうは雑煮と刺身という食生活。初日の出、正月、雛祭、誕生会などの伝統行事は欠かさない。「鬼ごっこ」「かごめかごめ」など古典的な日本の遊びを私より若いメイさん達がやっていたというのもすごい。極めつけは、「毎日朝6時に起きて、ラジオ体操」。これが「テロリスト」と呼ばれている彼らの日常です。
・抑圧された日常
コミュニティの外ではアラブ人として生きる。外では一切日本語を話さない（母親とも英語で）。学校の友達や彼氏にも身元を話せない。仲間の生活で日本名を使うことはなく高校生になるまで実母の名前すら知らなかったこと。想像を絶する程に抑圧された生活環境だったことがわかります。
・戦闘地域で暮らすということ
人形やぬいぐるみが落ちていても決して拾わないよう教育されて育つ（おもちゃ爆弾対策）。学校の授業で人命救助の時間があること。子供たちの将来の夢は、医者かフェイダーン（兵士となって命をささげること）。どれも驚くことばかりです。

タジキスタン　オセチア人の運転手

2009-03-21T14:16:00.008+09:00

・初めて出会ったオセチア人
初めて出会ったオセチア人は、タジキスタンの首都ドシャンベのタクシー運転手だった。

タクシー運転手はたいてい私の顔を見て国籍を尋ねてくるものなのだが、その体格の良い年配の運転手は無駄話一切なしだった。

興味を持ったのは私の方だ。彼の顔つきは、中央アジアのものではなく、ヨーロッパ系の白人だ。しかし目のあたりの険しさから見てロシア人ではなさそうだ。白い立派な口髭はトランプのキングのようにカールして上を向いている。恐る恐る私の方から聞いてみると彼は言った。

「俺はオセットだ。」コーカサスのオセチア人である。

オセチア人が決して豊かとはいえないタジキスタンに働きに来るようなことがあるのだろうか。私の聞き間違えではないのか。

確認のため尋ねてみた。
(km)「オセチア、ウラジカフカス（北オセチアの首都）？」

すると、それまで無表情に前を見て運転していた運転手が、右助手席に座っている私の方を向いて元気よく頷いた。
（ドライバー）「ダー、ダー（そうだ）！!」
私が故郷のことを少しでも知っていたことがうれしかったのだろう。

ソ連崩壊後のオセチアは、南はグルジア領・北はロシア領に二分されている。ウラジカフカスかという問いに頷いたことが、実際に彼が北オセチア出身ということまで意味するのか、それとも南オセチア出身だがオセチアは一つだという信念に基づくのかは分からなかったけれど、詳細をロシア語で聞くことはできなかった。

当時私がオセチアに関して知っていたことはオセチア人が騎馬民族スキタイ人の末裔であること。「オセチア人は、スキタイだよね。（オセット、スキタイ、ダー？）」と尋ねてみたが、反応はいまいちだった。

理由はいくつか考えられる。
１）ロシア語では「スキタイ」とは言わず別の呼称になる
２）旧ソ連圏の教育では、少数民族の民族意識を活性化させるようなことはタブーで、オセチア人がスキタイ人の末裔なんて教えられてこなかった
３）スキタイが「キタイ（中国）」に聞こえて、「こいつ、オセチアと中国を混乱しているな」と思われてしまった。

宗教を聞いてみると、タジク人のようなムスリムではなくキリスト教徒だという。遠いコーカサスのオセチアと中央アジアのタジクを何が結びつけているのだろう。疑問を持ったまま旅をつづけた。

帰国後調べてみると、オセチア人はタジク人同様ペルシャ語系の言語を話すことが分かった。オセチア人とタジク人とは、ロシア語を介さなくても意思の疎通がとれるのであろう。距離にすればかなりの開きがあるタジキスタンとオセチアだが、両者の民族的心理的つながりは意外と太く、タジキスタンにあるオセチア人のコミュニティは結構大きかったりするのかもしれない。

2008年はオセチアを巡るニュースが頻繁に流れたが、それを見る度にあのトランプ髭のドライバーを思い出した。　
（タジキスタン　2003年訪問）

グルジア　地下鉄の怪力王

2009-03-21T09:00:00.016+09:00

グルジア　地下鉄の怪力王

2000年当時のグルジアの首都トビリシは、旅行者が戦争・テロに巻き込まれる危険はほぼなかったが、それでも内戦で国が疲弊していることがよく分かった。

中央駅からも見える大きなホテル（イベリアホテル）は、難民アパートと化し観光客は泊まれない状態だった。難民とは黒海沿岸のアブハジア・アジャリア両地区から逃げてきたグルジア系の国内難民だ。黒い魔女のような服を着た老婆が掌を上に向け誰彼とわず物乞いしていたシーンが今でも頭から離れない。

私が泊った駅ビル６Fの安ホテルは、廃墟のように荒れ果てて、24時間完全停電していた。従業員は接客レベルは共産主義時代のまま。食事するにも外に出なければならない。良かったのは、駅ビルからすぐに地下鉄に乗れたことくらいだった。

外コーカサス（モスクワから見てコーカサス山脈の外側）に地下鉄があるなんて想像していなかったが、史上最強の独裁者スターリンがグルジアの出身だから、故郷に対して経済的な便宜を図ったのだろうか。

それとも、この地方がNATO加盟国のトルコや、革命前は親米だったイランとほど近いことからすると、冷戦時は防衛戦略上の必要があったのかもしれない。つまり、旧ソ連圏の地下鉄駅は核シェルターを兼ねていて、戦争時に住民を収容することができるのだ。

ジェトンを買って、イコン絵やロザリオなど宗教グッズばかりのキヨスクを横目に見ながら、改札をくぐる。

地下のホームへ続く長いエスカレーターは、日本だったら怪我人が続出しそうなくらい高速スピードだ。

広告だらけの日本の駅や電車に慣れている私の目には、殺風景なトビリシの地下鉄駅はむしろ重厚でとても新鮮に映った。そんな駅や電車をぜひとも写真に収めたかったけれどあきらめた。グルジアは各地で内戦・紛争を抱えており、地下鉄駅構内で写真撮影すると不審者として拘束されることが予想されたからだ。

私は、まるで美術館に来ているかのように駅ホームを鑑賞しながら列車を待った。

列車は程なくやってきた。ヨーロッパ・CISの電車はブザー音もなく閉まることも多い。閉まってしまう前にさっさと乗り込みたいのだが、目の前の大きな親父がもたもたしていていて乗り込めない。

「早く乗ってくれー」と心の中で念じていると、扉は突然閉まり、目の前の親父はドアに挟まれてしまった。足や服の一部が挟まれた程度ではなく、体全体がもろに扉に押しつぶされて身動きが取れないようだ。

これが日本であれば、直ちに扉は再開され、駅員が飛んでくるかもしれない。けれど、親父は挟まれたまま、扉も開かず、駅員もやってこないし、車両内の客が助け出そうともしない。

「俺が助けなきゃ」と扉に手を伸ばした瞬間、親父は肘を曲げたまま二の腕を開き、ぐぐぐっと扉をあけ広げた。

「すっ、すげー」。
日本人だったら、まずは扉のゴムの部分を肩と掌で抑え、それから全体重を掌に乗せるようにしても数センチ押しあけるのがやっとではないか。この親父は、扉に当たっていた右上腕をすっとスライドさせただけで、扉を大きく開き、そのまま制止させていた。超朝飯前という感じである。

親父はさらに驚く行動に出た。
二の腕で扉を抑えながら、右脇の下から顔を覗かせ、私に「乗れ」というように顎をしゃくったのだ。

これだけの怪力男であれば、強引に体を捻って車両に入ることは容易なはずだ。そうせずに扉に挟まったのは、挟まれてしまったのではなく、後ろに続く私を車両にせるために閉まりかけた扉を体を張って押さえてくれたということである。

グルジア人の思いやりと豪快さにいたく感動しながら、私は親父の脇の下をくぐり車両に乗り込んだ。親父は二の腕を外し、扉は「ドーン」という大きな音ともに閉まった。

私に向けられる車内の乗客の目が恥ずかしかったが、まずは親父にお礼を言わなければならない。改めて親父を見ると、スターリン髭を生やした身長２ｍ近い大男で、胸板と腕回りはすごい迫力である。

私は手を差し伸べて「スパシーバ（ありがとう）」と言った。握手した手のでかいこと。

あまり知られていないが、コーカサス地方は力技大国で、重量挙げ・柔道・レスリングなどで優秀選手を量産してきた。角界でも黒海はグルジア（アブハジア）出身、露鵬はロシア領北オセチア出身だ。

年齢から考えて現役ではないだろうが、その体格からして元スポーツ選手だろう。私は両腕を天井に突き上げるジェスチャーで親父に尋ねた。
「腕すごいね。あんたは重量挙げの選手か？」

親父は首を横に振って、私から視線を外し窓の方を向いた。ニコリともしなければ、何も話しかけてこない。思いやりある行動の後でなんだか素っ気ないと思ったが、旧ソ連の（元）スポーツ選手がニコニコ愛想を振りまくなんてできないのは何となく理解できた。

結局親父は一言も発しないまま次の駅で降りて行った。照れくさいのだろうか。勝利インタビューでもほとんど話さず表情も変えない日本の関取を連想してほほえましく思った。

異変に気づいたのは、私がその次の駅で電車を降りたときである。

背負っていたナップザックのポケットが開いていたのだ。手を入れて確認したら、中に入っていた財布がなくなっていた。

「やられた。」怪力王はスリ集団の一人だったのだ。

思い起こせば、親父（怪力王）が扉に挟まれたとき、私の後ろにもう一人「乗客」（実行役）がいた。怪力王と実行役はグルということだ。手順は以下のとおり。

１）きょろきょろと駅構内を見渡す隙だらけの私をターゲットに指定。
２）怪力王は壁となって私の動きを止めるためにあえて扉に挟まれる。
３）呆然と立ち尽くしていた私の背中から実行役が財布をスる。
４）スリが発覚しても追走を困難にするために扉を開けて私を乗車させる。

それにしても、私が乗り込む時に大勢の乗客や車掌が見ていたはずなのに、なぜ誰も助けてくれなかったのだろう。グルジア人よ、ちょっと冷たいのではないか。

確かに、乗客からは大きな親父が壁となって私が見えなかったのかもしれない。けれど、車内の客が誰一人扉の再開を手伝わなかったことも考え合わせると、乗客はむしろ、怪力王らが仕事中だと気が付いていたのではないだろうか。気づいていたとしても怪力王の前で私を助けるなんて怖くてできなかっただろう。

万が一客が気が付いていなかったとしても、車掌は現場を見ていたはずだ。車掌が扉を開けず、結果としてスリ行為を助けたのはなぜだろうか。

１）車掌もグルだった。
２）難民の生活困窮に同情してスリを見逃してやった。
３）あの観光客バカだな、と楽しんでみていた。
４）面倒くさかったので見なかったことにした。

１）２）はさすがに考えにくいだろう。３）はありうるけれど、４）「面倒くさいから見なかったことにしよう。」が実際のところではないだろうか。事件だと騒いで列車の運行を遅らせてしまうほど重大事件ではないし、騒ぎにして怪力王に逆恨みされるのも怖いだろう。スリなんて、きっとトビリシの地下鉄では日常的な軽犯罪にすぎないのだ。

スられた財布はダミーで、小銭しか入れていなかったので実害はなかったのだが、助けてくれたと勘違いして怪力王に握手まで求めた自分が恥ずかしかった。右掌に残る握力の余韻を感じながら、難民があふれるトビリシの治安状況を改めて認識した。

*　2006年にグルジアを再訪したとき、アジャリアの内戦はグルジア側の勝利で解消していました。アジャリア自治区の首都バツミは平和そのもの。トビリシの治安も幾分良くなっているように思いました。2008年にはアブハジア・南オセチアの内戦が激化したので、今のトビリシは様子が違うかもしれません。なお、2000年訪問時は、南オセチアの状況は比較的落ち着いていて、トビリシにオセチアから難民が流入しているという話は聞きませんでした。

*　関連
・用心棒シルバンの話（2000年訪問時）
Sに会ったのは感じのよいグルジア料理レストランだった。つめればぎりぎり4人座れるテーブル席が3つだけの小さなレストラン。・・・・柔道選手として日本にも2度来たことがあるというS。
・・・そんなSと、翌日思いがけないところで「再会」を果たすことになる。全く違う表情のSと。・・・・・・国を代表した柔道選手といっても引退後仕事はないのだ。仕事がないとどうなるか。その体格と腕力を生かせるのは裏社会ということになる・・・・略
・アジャリア（2006年）
2006年にアジャリア自治区の主要都市バツミを訪問したときは、黒海沿岸の庶民的リゾート地としてにぎわっていた。トルコ系イスラム教徒が独立を掛けて闘争していたアジャリア内戦は、グルジアの勝利に終わっていた。街中にはグルジア国旗のモチーフである赤い十字架が取り入れられた新しい自治区旗がはためいていた。モスクも見つからなかった（実際には大きなモスクが町中にあるようです）。2006年時はすでに実質ロシア領となりグルジアの支配が全く及ばなくなっていたアブハジアとは対照的に、グルジアの完全コントロール下に入り落ち着きを取り戻しているようで、兵士もあまり見なかった。2009年現在トルコの首相を務めているエルドアンTayyip Erdoğanの家系も旧オスマントルコ領のアジャリア由来らしい。（後略）
・カジノへようこそ
・「お前はタジク人か」
グルジア中部の古都クタイシの街角。民家の階段に腰掛けていた老人は通り過ぎる私をとめてロシア語で尋ねた。「お前さん、タジク人かい？」。タジキスタンは旧ソ連の中央アジアのペルシャ系共和国。タジク人はイラン人同様恐ろしく顔の濃い人々。日本人の中でも薄い顔の私がタジク人に間違われるとは・・・苦笑するしかなかった。ソ連が崩壊して20年近くたっても、老人の頭の中は、旧ソ連圏世界で完結している。日本なんて彼の地図には載っていないのだ。アフリカのウガンダで露店の裁縫師に「お前さん、アマゾンから来たのか？」と真顔で聞かれたことを懐かしく思い出した。
・初めて出会ったオセチア人

中国　映画「鬼が来た　鬼子来了」

2009-03-20T20:57:00.002+09:00

導入は最高に面白く、中盤まではテンポよく見れるのですが、終盤の展開についていけません。登場人物が突拍子もない行動に出るのですが、そのような行動に出るまでの心の動きが全く描かれていないので、「なんでなんで？」という感じで終わってしまいました。村人との宴席が突然殺戮の場と化したり、村を焼き払ったり、主人公の馬が日本軍人を虐殺したり、馬が首を切られてほほ笑むところとか、全く不可解。私が最近見た映画の中で最も共感できなかった作品です。

＊興味深かったシーン（中国人の考える日本人像など）
・軍艦マーチ・「気をつけ」「馬鹿野郎」
これは典型的な中国の反日映画やTV番組でもおなじみですね。中国を旅行中何度も目にしてその度身につまされます。カシュガルを旅行中ちょうどそんなテレビ番組が放送されていて、反漢民族の意識がつよいウイグル人にも言われました。「日本人、良くない」と。
・飴を中国の子供たちにあげる日本軍人
実際にこういうシーンがあったならほのぼのしますけど、フィクションでしょうね。
・酒を乞うて泣くシーン
敵国人の前でしませんよね。日本人は。大体、中国人と違って感情を最も出さないのが日本人の国民性だと思うのですが、戦時中は異なったのでしょうか。
・「８００年前は同じ国」
中国人が日本人をそう評していましたが、そんな考え方は一般的なのでしょうか。私は２００７年にロシアから中国へ国境を超えた時に、世話になった中国人に。「昔５００人の中国人が船に乗って島に辿り着いた。それが日本人の始まりだと中国では教えられている。だから僕らは兄弟だ。」、と言われて衝撃を受けました。
・帝国軍人の褌シーン
褌が一般的だったとしても、褌で部屋の外をうろつくことはないですよね。。。
・「ちゃんころ」　
戦時中、日本人が中国人をそう呼んでいたようです。初めて知りました。

kmの7大陸周遊記 --少しずつ世界一周&国境越え--

Africa (Jan. 2010)

ブログ引っ越し

ケニア国ナイロビより

From Addis Ababa, ETHIOPIA

マリ国バマコより

モーリタニア国、ヌアクショットより

某国

From Alger, ALGERIA

チュニジア トズール より

From Benghazi,

From Cairo, Egypt

From Wadi Halfa/ Sudan

スーダン ポートスーダンより

エジプト

エジプト

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ペナン島 タイ・マレーシア国境越え

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タイ-マレーシア 週末旅行 準備編

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アフガン 映画 君のためなら千回でも

中国内蒙古 映画 トゥヤーの結婚

米アラスカ 映画 イン・トゥ・ザ・ワイルド In To The Wild

世界の国旗 私のお気に入り

中国 ９０年代前半と２０００年代の比較

インド 映画 スラムドッグ＄ミリオネア Slumdog $ Millionaire

中国 天津 涙の港

４ 韓国 反日感情と差別

アメリカ ナッシュビルのフリーミール

アメリカ アラバマの呪文「ワッカナジン」

世界 ファーストフード

お得な航空券

賄賂要求されたらどうする？ その２

２ 初海外はアメリカ

賄賂を要求されたらどうする？

１ きっかけは福江島

世界三大仏教遺跡 誰が決めた？

グルジア 生きていたグルジア正教

台湾 片倉佳史「台湾に生きている日本」

サモア 咬まれたらどうする？

変わった名前

チベット 拷問のビデオ

ウクライナ 搭乗拒否その２（外人隔離編）

ウクライナ 搭乗拒否その１（出国拒否編）

フランス パリのアラブ人街ハマム

ミャンマー パガンの手相師

パレスチナ 重信メイ 「秘密」

タジキスタン オセチア人の運転手

グルジア 地下鉄の怪力王

中国 映画「鬼が来た 鬼子来了」

kmの7大陸周遊記　--少しずつ世界一周&国境越え--

チュニジア　トズール　より

スーダン　ポートスーダンより

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